其实，圣经里的基要真理都是浅显易懂，问题只是一些枝节的理解，才会导致宗派之别。圣经原则从来不会互相矛盾，不会互相冲突，四福音和各书卷作者虽然不同，但是都是出于同一位上帝的启示。上帝的启示从来都是一致的、完备的，清晰的，绝对不会让人听了以后做出完全不同的诠释。
如果有人打着圣经旗号、引用几句经文就断章取义说是圣经的真理，我们就要看他的这个教导有没有违背圣经的总原则。因为他们这样断章取义地曲解圣经，不但不能造就人，还会把人带离神的心意。
现在基督教虽然有几大宗派，但大家还是灵里合一，搞宗派主义的是极少数的人。
上帝允许宗派的存在。但宗派之间没有什么大不了的争端：绝对性的救恩之道都是大家所持守的；有争议的只是对一些相对性的礼仪和管理制度有不同的诠释。
因神学的枝节导致宗派之别不是一件坏事，这是上帝的怜悯所容许的，一来叫真理愈辩愈明，再来叫那些与枝节的解释有认同的，能在一起敬拜上帝。这总比因人的软弱，在同一间教会分门结党来得好。
这好比过去的大家庭，是由许多小家庭组成。平时各自为政，发挥各自所长，但都是从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一个圣灵，是上帝所喜悦的大家庭。
异端可不一样。它是身体里的毒瘤，大家庭里的恐怖分子。通常是因为一些领袖，为了自身的利益，或是财，或是名，或要满足个人的领袖欲，他们有的把枝节上的差异加以无限量的扩大歪曲(如说方言)，有的在基要真道上不按正意分解(如三位一体)。也有的故意混淆基要真理，把称义和成圣混淆，把福音变成廉价的恩典假福音，这些人误导信徒，破坏整个基督的身体，如果你姑息他们，結局是沉沦。所以弟兄姊妹一定要警醒觉察这些披上羊皮的豺狼
基督教不是一门由人设立的宗教，有一套道德要求，劝人向善罢了。基督教是对真神的信仰，圣灵让属祂的儿女要清楚知道真假福音，分辨异端。宗教只叫人要成为好人，可是圣经告诉我们，我们依靠自己无论怎么做都是罪人，而我们的主却是叫我们出死入生的主。异端呢，它是包了糖衣的毒药，会把人毒死。
如果我们不以上帝的话语作为判定一切事物的标准，而是高举人本主义，高举人扭曲的理性和基于无神前设的进化论和心理学，我们就还是依旧在自立标准，把自我凌驾在圣经真理之上，求主怜悯！
请听圣经怎么说：
“身体只有一个， 圣 灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。 一主，一信，一洗， 一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 所以 经上 说： 他升上高天的时候，掳掠了仇敌， 将各样的恩赐赏给人。 （ 既说升上，岂不是先降在地下吗？ 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。） 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。” 以弗所书 4:4-16
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