林前2-3属灵的人和属世的人所拥有的不同智慧
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分享的题目: 属灵的人和属世的人所拥有的不同的智慧
一起来祷告:
天父，感谢赞美你！谢谢你预备这么美好的时间，让我们一起在这里分享主你的话语，让我们在分享你的话语的时候，在你的里边得着你的智慧，并且把这智慧用在我们的生活当中。让圣灵在我们每一个人里边来更新我们。我们知道当我们接受你的时候，圣灵就住在我里边，我愿意使用这圣灵的权柄、能力、荣耀来生活。请借着你的话语来更新我的心思意念，带领我，让我在生活当中学会凡事来依靠你！感谢赞美主！奉主耶稣的名祷告。阿们！
我们今天要分享的是哥林多前书2章11-16节，一起来读圣经:
除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。
然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。
属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。阿们！
回顾一下上次所分享的内容。上次在哥林多前书2章10节里边，简单就提到了一个事情:圣灵住在我们里边，并且把神的事情能够加以显明出来。如果我们不透过圣灵，我们根本就不能明白属灵的所有事情。因为就算给你圣经了，如果没有圣灵的开启，我们仍然看不懂，我们仍然不知道祂到底是怎么回事。很多人很有知识，但是他却看不懂圣经，其原因就在这里。
圣灵能参透万事，就是神深奥的事也参透了。指的是圣灵的能力。我们今天在本文当中提到了属灵的人和属血气的人。首先我们要知道什么是属灵的人和属血气的人。属灵的人指的是里边有圣灵的人。
有很多人认为，属灵生命够深的人，才能是属灵的人，或者说，你行为完全了才能称为属灵的人。其实这个概念是错误的。圣经上告诉我们的就是:你是属灵的人，是你的里边有了圣灵。当你接受主耶稣成为你的救主的时候，圣灵就住在你的里边，你就是一个属灵的人。
那属血气的人指的是自然人。简单来讲就是还没有接受主耶稣的人，都可以称之为属血气的人。这里的血气并不是血气方刚、脾气不好，不是指这个。指他是属于这个自然范畴之内的人，对属灵的事一无所知。
虽然说属血气的人也有世上的智慧，可以判断一些人和事。但是我们今天属灵的人，我们所拥有的是圣灵的智慧，我们是透过这些结果看到属灵世界所发生的事情。简单来讲，今天这个世界上所发生的所有的事情，其实都是属灵里边引导着它。透过圣经我们可以看得很清楚，圣经上在属灵里边已经把这一切都告诉我们了，而整个现在的世界就是照着圣经上所记载的那些事情在往后走。
所以我们要有圣灵的话，你应该经常要使用这圣灵的能力，祂的能力是无可测量的。祂并非是我们的智慧可以把祂测透的。我们属灵的人，就是要使用这属灵的智慧去做属神的事情，在世上活出这属灵的生命。
所以你首先得明白，属灵的这个世界给你带来的智慧是什么样子的。为什么我们要放弃这属世的智慧去追求者属灵的智慧呢？一定是有原因的。保罗用人的本质做比喻，说明圣灵怎样参透神的意念。人的心思意念其实没有另外一个人真正把它说明了，除了在人里头的那个灵。
弟兄姊妹，简单来讲，你不可能知道另外一个人他心里想的是什么。那么你怎么能够知道他真正的问题在哪里呢？这个时候就一定要用到圣灵。圣灵能够参透万事，能够明白别人到底需要什么。所以保罗说在神以外没有人知道神的心意，只有神的灵，圣灵知道。因为圣灵本身就是神，祂也拥有十足的神性。
住在我们里边的圣灵其实跟保罗里边的圣灵也是一样的，所以他能得到的启示，神也会赐给你（如果你愿意的话）。保罗从圣灵得到了启示，他就知道圣灵本身就是真神。所以祂启示的也就是神的真理了。这几节经文其实就说明了保罗在讲明这属灵的智慧不像这属世的智慧。属世的智慧是单凭人的努力、殷勤、学习，或者训练就可以得着，但是属灵的智慧必须通过圣灵的启示才能够得着。
我们看一段经文，创世记1章1-4节的内容:
起初， 神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上。 神说：“要有光”，就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。
我相信很多人读过了这段经文，而且很熟悉，因为圣经一开始的几句话已经在告诉我们圣灵在做什么。神创造天地的时候，圣灵就已经运行在水面上，世界万物原都是神借着圣灵的运行而成的。所以你要知道那个时候，还没有世界，圣灵就已经存在了。那么你怎么样知道这圣灵的能力呢？当神说，“要有光的时候”圣灵就把这一切都显明出来了。
所以你现在所能看到的这个物质的世界实际是从属灵里边出来的。拥有能力的圣灵现在已经住在你里边了。从这个角度来讲，圣灵能够参透神的事，和自然的事，那就不足为奇了。很简单啊，没有什么可奇怪的啊，祂本身就是那个创造者。所以这一切对他来说，非常的简单。
上次我们提到了，圣灵连神深奥的事也都明白了。这里指的就是属灵的事。我们所提到的深奥，是按着人的方面来讲的。属物质的人对属灵的事我们可能感觉到，“哇，好神秘啊。好稀奇啊，很难明白。”所以我们觉得是深奥的。但是对于圣灵来讲，祂本身就是三位一体神中的一个位格，祂本来就是属于灵界的，所以祂当然能够明白这灵界所有的事情。参透的意思就是彻底的明白。只有参透属物质的事，又参透神深奥之事那个圣灵才能够教导我们这些活在肉身当中的人，你如果去使用这属灵的智慧。如果祂本身就没有，祂怎么能够给你呢？
今天也是一样的，你要想去给别人，你必须得有。如果你没有，你拿什么给别人呢？那我们为什么一定要去明白这属灵的事情呢？难道单单信耶稣进天国不行吗？当然可以了。如果你说，“我就想进天国，其他的我不想知道。”也是可以的啊。但对一个愿意让自己生命成熟的基督徒来讲，他在地上生活的时候，他要活出基督的样式。有人说。“为什么要活出基督的样式？”很简单，你没有活出基督的样式。或者说，你不愿意活出基督的样式的时候，其实你活出就是你自己的样子来。
过去我们没有信耶稣的时候，我们活出来的就是自己的样子，可是我们知道那个样子并不好。神期望我们活出基督的样式，祂总是得胜的，祂总是有权柄、有能力活在这个世界上的。祂人在这个世界上却不受这世界所有事情的限制，也不受这些干扰，祂里边是有安息的。这是神希望我们活出来的样子，而你能活出这一切的力量，一定是从圣灵而来的。
当我们看到现在这个物质世界，我们应该明白这是属灵世界、神的话语所产生的果子。神说有就有，命立就立。在我们刚刚读的创世记1章里面就很明显的表达出来了。所以我们今天要透过这些现象要看到祂的本质。
当你看到一个人现在行为怪异，或者说，口里所出的都是污秽言语、攻击性的言语，一定是他里边的生命出了问题，所以你要透过这些结果知道，他实际上不是这个果子出了问题，是根出了问题。你看到一棵树，全部结的都是坏果子，不是果子的事，一定是树根出了问题，或者说树枝、树干上有病了。你要从根本上解决他的问题，他结出来的果子就一定是好果子。
耶稣也曾经告诉我们这些了，路加福音6章43-45节:
43 「因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。 44 凡树木看果子，就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。45 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。」
这就很简单了，耶稣是要告诉我们，你要去判断一个人的时候，你得知道他的问题出在哪里。耶稣来就是要解决人的问题，所以他并不看你现在的行为如此糟糕，他知道是你属灵的生命出了问题。如果你本身就是一个属血气的人，耶稣并不指望你能够明白这属灵的事，说出属灵的话，这不可能。所以耶稣来了是要将祂的生命赐给我们，我们的生命就改变了。是不是很简单？
如果一个人他没有耶稣的生命，他就一定被私欲所引导，被世界上的一些东西所诱惑。相反的，如果他被圣灵引导，他就有了圣灵的智慧，他结出来的果子就必然是圣灵的果子。所以我们现在是要让大家知道你的树根是什么，你的营养是什么，你就能结出什么样的果子来了。如果你的根是有问题的，再努力都是没有用的。
罗马书8章9节:如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体乃属圣灵了。人若没有基督的灵就不是属基督的。
这段经文对我们说的非常的清楚，你现在是不是属灵的人，你要自己来判断一下。不是你的行为，是你的里边住的是什么。如果神的灵住在你们心里，指的就是圣灵了。你们就不属肉体了，乃属圣灵了。这个意思是什么呢？圣灵会引导你，你不再是属世界的，你是属神的人。你是属基督的人。如果没有圣灵呢，神也不认识你。所以最终耶稣再一次来接着我们的时候，能够进天国的标准一定是看你里边有没有圣灵，这是个印记。
哥林多前书2章12节: 我们所领受的并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
世上的灵是什么样的灵呢？如果你领受的并不是圣灵就一定是邪灵了。
以弗所书2章2-3节:
2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
这就是我们没有信耶稣的时候，我们当时的样子。那时我们就是跟随世上的风俗的样式去生活，原因是什么呢？为什么这些人的行事为人是跟着今世的风俗呢？原因很简单，他里边运行着一个邪灵，是悖逆之子那个邪灵。所以他能够行出邪恶的事，这太正常了。你能够行出善来，行出神所喜悦你行的事，不是你有多大的能力和本事，而是你里边的圣灵引导你，给你力量，你才行出来的。
如果把圣灵拿走，你所做的事跟其他没信耶稣的人是一样的。第3节说的很清楚，我们从前也都在他们中间。就证明我们跟过去不信的那个行为是差不多的，或多或少都是敌对神，都是被神不喜悦的。而且都是在放纵肉体的私欲，随着自己的喜好去行，这是我们的样子，真实的样子就是这样的。
现在为什么你改变了呢？你说，“啊呀，我信了耶稣之后，我的脾气改变了，我的很多爱好也改变了。”那不是你努力改变的结果，是圣灵引导你，你自然而然的(用世人的话)就行出这样的果子来了，这就是原因了。
世上的灵虽然也有智慧，但是只能叫人在世上聪明，换句话来讲，世上的这个邪灵就告诉你，你在这世界上多挣点，多享受点，以后的事谁知道啊。让你沉迷于这个世界，享受于这个世界，但是他对神的事情一无所知。我们能够明白属灵的事情，不是我们的能力够大，这是神的恩典，是神开恩赐给我们的，也就是神特别愿意我们明白，然后把圣灵赐给我们，祂就引导我们明白这一切，你就知道这是神的恩典了。
如果神不告诉你，你永远不可能明白这一切。如果不是神借着这些先知们、使徒们把神的话语写出来，用我们这个脑袋去想神，永远都想不出来。但是今天神给了我们最简单的方式把祂启示的话语用圣经来告诉我们，写的非常清楚、明白，启示出来了，你也相信了，你就能明白这些属灵的事。
哥林多前书2章13节：
并且我们讲说这些事不是用人的智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。
弟兄姊妹，我们看到一个事情，这里提到讲道跟世界上的演讲的区别了。我们在讲什么呢？我们不是在讲属世的这些理论，也不是要把你们的思想给理顺了，让人觉得有道理，说的不错。不是这样的，我们只是把属灵的事讲给你，你要不要接受，就这个事情。绝对不是我强行的把你现在悖逆的思想转过来，用各种理性去说服你，这就是属世的智慧，你要辩明。但是属灵的智慧是什么呢？就是把圣灵给你，把真理给你，然后你里边圣灵就会引导你明白这一切，绝对不是靠理性来明白，而是愿意被圣灵引导的结果。
所以我们要传讲的并不是这世界上的智慧、理性的东西，而是属灵的事。所以这就提到了属灵的智慧，属灵的智慧是什么呢？我们跟世人相处的时候，有很多人是不明白这些属灵的事情，你怎么跟他们相处呢？不要跟他们讲太多属灵的事情，他们听不懂。
对属世的人要讲他们能听懂的话。如果你们里边已经有圣灵了，我就会直接把神的真理告诉你，你现在不明白，你放在祷告当中，你就明白了。如果你里边根本就没有圣灵，我很难给你解释清楚属灵的事，那怎么办呢？把圣灵给你，你只要愿意接受，你就能明白了，所以你会发现这一切还是圣灵在做的。
所以我们讲的这些事情不是用人的智慧所指教的言语去说服你，不是的。用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事，里面也告诉我们了，将属灵的事讲给属灵的人听。在这里我告诉大家为人处事的智慧，对于一些不懂的属灵的人，你千万不要对他讲太多属灵的话，他听不懂反而会觉得你是愚昧的。
你知道今天有好多的人，他已经接受耶稣了，可是他特别排斥这些属灵的事。比如说，圣灵的恩赐，方言、预言这些，他特别排斥，那你就别给他讲太多属灵的恩赐的事，他不觉得这个是好的。你就别给他了。对于属世的人也是一样的，他还没有信耶稣，你天天给他讲属灵世界的东西，他根本就不爱听这些。你要给他讲一些他能够听得懂的话，否则他会觉得我们都信迷了，我们信的有问题，神叨叨的，讲的我都听不懂。他觉得你是愚昧的，这就是属世人的智慧。
在这里给大家解释一段经文，箴言书26章4-5节：
不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。
好像前后矛盾了。你仔细去看这两节经文，里边的内容其实是差不多的，可是结论却是完全不同。
第4节是说，不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。
搞不好你跟他一样了。后面又说你要回答他。到底是回答还是不回答呢？答案是确定的，肯定是要回答他的。但是这里的细微差别在哪里呢？不要照着愚昧人的愚妄话回答他，这里强调的是，愚妄话，就是你不能跟他说一样的话。假如这个人说，“哪有神啊？你弄出来给我看看？你给我证明出来我就相信你。”
你说，“我这就给你证明。”你这就是愚妄话了。因为你跟他争论到最后一定是他赢，而且把你气得不轻。你根本就没有办法用言语把神给证明出来。当然这样的例子就很多很多了。不要照他的愚昧去跟他辩论，这样的话你赢不了他的。
我自己过去的时候是这样亲身经历的，当初将近20个人给我传福音，整整两年时间。我跟他们辩论，辩论到最后他们气得不得了，我还是没有信。那原因是什么？当初我是那个愚昧的人啊。他们总是把那些属灵的话告诉我，可是我一听到这些东西我就打击他们。他们当时不明白啊，可是一打击他们之后，就很生气，就跟我一样愚昧了。你会发现是不是这个样子的？如果一个根本就不明白属灵世界事情的人，你跟他讲属灵的事，他不明白他还骂你，说你神神叨叨的，你一生气就跟他骂，你跟他一样了。就是不要成为这样的一个结果，不要用这种愚妄话回答他。
第5节说的是什么呢？要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。
是要照着他能听懂的话来回答他，别让他觉得他真的比你有智慧。明明是你才是有智慧的那一位，你拥有的是神的智慧啊，所以神的智慧是让他能听懂，并且让他觉得自己真的是愚昧的，这就需要有属神的智慧、属灵的智慧啊。弟兄姊妹，现在大家能明白这段经文了吗？
我简单举个例子来说明一下，上面说了，我们不要照着愚妄的话去回答他，免得你跟他一样，就是陷入他的圈套当中去，跟他产生辩论，最后毫无结果，我们不要做这样的人。
那么怎么回答他呢？你要透过属灵的这些智慧，让他明白这个事情真正是什么意思。我以前跟一些不信主的人在一块聊天的时候，他们一开始说不信，而且还打击这些信耶稣的。那我就说了，“好吧，那你知不知道现在的某件事情，是从哪里来的？
比如说我们过年的时候，过年是怎么一回事呢？你知道吗？”这个时候，他肯定有他的一些意思，最后你得告诉他，“奥，原来是怎么…回事。都是这个意思。”你给他说的头头是道，他就会说，“你说的好有道理啊。”最后你就告诉他，其实这是我们圣经上的。
弟兄姊妹，这个时候他就不再觉得自己是有智慧的了，而且也不敢再说他多有能力，因为他不知道这些事情。今天我们都明白这属灵的智慧，你得明白这属世是怎么一回事情，这些事情你得看透啊。你如果看不透，你就没法回答他了。所以我们要经常使用这圣灵的能力，这个智慧确实需要圣灵来引导你。
马可福音13章11节：
人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么。到那时候，赐给你什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，乃是圣灵。
这是指在大逼迫来临的时候。假如这些人很愚昧的对待你，你不要说什么话，不要想着用自己的智慧去对付他，去说什么，你就等，等你里边有什么圣灵的话语，赐给你，你就说出来。否则你就不说。所以这是圣经上给我们的智慧，所以当别人跟你辩论，说一些愚妄话的时候，你要为他在心里边祷告，同时你也要听圣灵给你什么样的话语，然后你告诉他的时候，他就明白了，“啊，我明白了。”是这个样子的。
在此给大家讲一个见证，有一次我去一个地方的时候，一个老弟兄，他曾经拜访过很多的名牧，去让他们去解惑他的一些问题。结果呢，很多年过去了，这个事情一直都没有结果，他服侍当中也特别的累。那次我们见面的时候，他就开始说他过去的那些陈年往事，其中就提到了一件事，说，他在教会里边服侍其实已经进入瓶颈了，不知道怎么走下去了，特别累，不想干吧，又觉得对不起神。干吧，确实背后风言风语，说什么的都有。
当时教会给他配了一辆车，让他做服侍用的，他又不愿意做服侍，因为已经累的不得了了，不知道怎么往下走了，所以他看到这个车他就发愁啊，怎么办呢？车在那放着，不用吧，觉得对不起神，但是用呢？干什么呢？我自己都成这个样子了，我怎么服侍啊。
在他一直在说他这些事的时候，当时我就为他祷告了，因着我不知道怎么去安慰他，他已经讲过他的见证了，那么多人都没安慰得了，我怎么能安慰得了他呢？后来在他讲的时候，圣灵就给了一句话，当时我听到之后，就脱口而出了。他的那个车其实是丢了的，车丢了之后，有一些人就开始安慰他说，“哎呀，没事的。
弟兄，不要担心，也许神会重新给找回来呢，我们不要担心这个事情了。”别人都是这么安慰他的。但是我们在一起的时候，圣灵给的话语就是，你巴不得这辆车丢了呢。跟他们想的好像不太一样，因为没有人这么去安慰别人。当时圣灵给我这样的话，我就告诉他了，“你巴不得这辆车丢了呢！”
他当时就愣住了，可能当时旁边的那些人会想，“哇，你们俩第一次见面，你就这么安慰别人的吗？”他当时说，“对啊，其实我就是这么想的，这都变成一个烫手的山芋了。我就觉得这个看着就难受啊，丢了我反而放心了，哎呀。太好了。”弟兄姊妹们，你会发现，神赐给你什么话，到时候你就说什么话，有时候可能你说了，你自己都不知道为什么要说这个话，但说出来以后你一定会明白。
我们是基督徒，我们已经领受了圣灵。今天神已经呼召我们做圣徒了，圣灵就是我们的，祂会产生很多从神而来的见证。所以我们要向人去讲圣灵开恩赐给我们的事情。你会发现只要是圣灵引导的，有很多事情是传奇性的故事。我们领受了这圣灵的能力，就说出去，我们得着了我们就讲给别人。但是你切记，你不是用委婉的言语去说服一些人，你只是把从神而来的真理告诉给人，这就可以了。
哥林多前书2章14节说:
然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道。因为这些事唯有属灵的才能看透。属血气的人不能领会神圣灵的事。
很明显了，我们属血气的人，我们比圣灵能力小太多了，所以不能领会祂。刚才我们说了，属血气的人指的是没有接受耶稣，里面没有圣灵的人，那就很明显了，他指的是属于魂的那一部分，被魂支配的人，天然的人，属魂的人就是他被志、情、意属世的思想的管理和支配，他被困在魂的这个世界里边，缺乏属灵的判断力。
属血气的人不能领会神圣灵的事。领会是什么意思呢？就是不怀疑。就是不欢迎属灵的事，他有本能的拒绝和排斥。对别人无法理解属灵的事，我们不要争论，要有智慧对属血气的人讲他们能明白的。他们有一天愿意接受耶稣的时候，圣灵入住，一定会明白的。但是切记，不要非得把属灵的事讲给属世的人，这会出问题的。
马太福音7章6节:
不要把圣物给狗，也不要你们的珍珠丢在猪前，，恐怕他践踏了珍珠，转过来就咬你们。
自己可以理解这个，很简单的。
哥林多前书2章15节：
属灵的人才能看透万事，却没有一人能看透了祂。
属血气的人不能判断属灵的人。理由是属灵的人能够判断万事，能够看透万事。为什么呢？他里边有神的灵啊，那就不是他的能力。所以今天我们一个拥有圣灵的人。我们在这个世界上活着的时候，我们应该是超级聪明的一群人，这才是正确的。
因为你本身里面拥有圣灵，祂就是这个世界上最强大的灵，创造世界的那一位，有什么事是祂看不明白的呢？所以你看透这些属血气的人，看透这世界上的一切，这应该是很简单的。那有人说，“那为什么我就看不懂呢？”你属魂的部分，属血气的部分太多了，自然就蒙住了你的眼睛，看不明白这些事。
属血气的人对属灵的世界根本就没办法知晓，他总是用自己的理性去判断。这东西根本就判断不了啊。比如属世上的人会说，“我必须亲眼看见我才能相信，要不然我就不信祂的存在。”其实这句话本身就有问题，这个世界上有很多东西是我们看不见，但是你必须相信它的存在。
比如说，风。谁看见过风长什么样？但是今天你不能说风不存在。有人说，“我看见过啊，我看见树叶哗哗的响，我就知道风，是有风的。”没错，你说的很对。可是那并不是风的样子。那并不是你看见的风，你看见的只是风走过去的痕迹而已。
就像一个人走过去留下的脚印一样，你不能说，“那就是一个人。” 没有人见过风，只是它过去之后，推动了空气，我们就知道，“奥，好像一个东西过去了。”它推动了树叶，我们知道哦，树叶在哗哗作响。但是没有人见过它。
今天没有人否定风的存在，但真的没有人见过它。这就像属世的人看属灵的人一样。有些事你知道它存在，但是你没有见过它。所以我们反过来一定要让大家明白，并不是你没有见过的事，它就不存在了。从属灵的角度来讲，有些事你相信它的存在，你就能看见它了，而且特别的简单。你透过属灵去看属世，一目了然，而且你的智慧还是超越众人的智慧。
给大家讲一个人。旧约当中有一个人叫约瑟，我也别喜欢约瑟。你看约瑟是怎么样被法老发现的？
创世记41章38-41节:
法老对臣仆说：“像这样的人，有 神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”
法老对约瑟说：“ 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。 你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。” 法老又对约瑟说：“我派你治理埃及全地。” 阿们！
这是一个美好的的见证。为什么法老能够认出来约瑟这个奇才呢？难道是因为他的毕业证比较好吗？他没有毕业证啊。这么多年他都在牢里呆着做奴隶，从属世的角度来讲，谁愿意相信这样的人呢？谁敢使用这样的人呢？特别是在今天这样一个靠着证书说话的世界当中，你没有这份证书的时候，别人看不起你，别人信不过你。其实这些都是属世的看法。那么真正的你是什么样子呢？应该是和约瑟一样的。
约瑟里边的圣灵跟你里边的圣灵是一样的。约瑟是无论是在任何环境之下，他都愿意跟圣灵交通的一个人。有人说，“你怎么知道的呢？”圣经当中多次提到，耶和华与约瑟同在，他就百事顺利。祂是怎么与约瑟同在的呢？就是他里边的灵一直在引导着约瑟。所以这个事情终于被法老看见了，“在你的里头有神的灵啊。我们去哪儿找呢？”
那么现在你知道里边有圣灵的人多不多啊？太多了。今天信耶稣的太多了。可是真正像约瑟一样凡事依靠圣灵的人有几个呢？这不是我们的可惜之处吗？有多少基督徒拿着一块宝藏在里边存着，就是不用，四处去寻找属世的智慧，真的太可惜了。
我今天对大家讲，如果你能静下心来多读神的话语，多去用圣灵祷告，神可以让你真的看透这个世界。当你看明白之后，你再去学着属世的智慧，就变得非常简单。圣灵引导你看透这个专业，太简单了。所以如果有一天，你真的养成这个习惯了，经常跟圣灵去沟通，去交流，这都是属灵的事啊。
你们已经信了耶稣，愿意相信这个事情，我就愿意告诉你们。经常与圣灵交通。比如说多用方言祷告，这是最直接、最简单的方式，还要多读圣经。这种情况，你里边的灵就会跟你的思想经常调和。有些事你会发现，别人还没说完，你里边已经有一种答案了，这就很简单了。
你在处理事情的时候，一眼就能看清楚这个人他要干什么，那你说这还不简单吗？就像耶稣一样，那些法利赛人在祂面前指手划脚，耶稣早就知道他们想干什么了。祂也就是不用说，“你们等一会，你们说的事太复杂了，我得去求一下我父，看我父有什么话对你们讲的没有。” 耶稣从来没做过这个事情，因为耶稣是经常使用圣灵祷告的人，所以在遇到事情的时候，祂有一种我们今天世上的人来讲是本能的反应，就可以直接让祂看明白这些事情。
信了耶稣的我们绝对不是变得比世人更笨了，而是更有智慧，那是属神的智慧，可以看透一切这世人不能看透的所有事情。也可以做世人不愿意做的一些事情，比如说甘心乐意的去爱人，去帮助人，不求回报。
这是世人很难做的事情，这得有多高境界的世人才能做的事情啊。但是我们今天能做这个事情，一定是你看明白了这一切，你知道在属灵的世界里边，神给你预备了多么大丰富的祝福，所以你乐意给出去；给出去时，神给你更多；给出去，神让你经历更多神这样的大能。所以我们乐意做这个事情，我们愿意给这个世界带来和睦；给家庭、给人与人之间带来和睦，这一定是神要赐给我们的，因为圣灵本身就是带来和睦，带来和平的那个灵。阿们！
哥林多前书2章16节：
谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。
这是一个引用，引用的是旧约的一段经文，以赛亚书40章11-14节:
他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵）
，或作他的谋士指教他呢？他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？阿们！
这是对我们的神的一个描述，也让你知道你信的那一位到底是什么样的一个存在，也可以把这个理解为耶稣，也可以理解为圣灵，这都正确。祂必像牧人牧养自己的羊群。你就是祂的羊啊。祂把你抱在怀里边，乳养你的。这一位是什么样的智慧呢？谁曾用手心量诸水？我们的神。谁用手的虎口去量苍天？我们的神。谁用升斗去量大地的尘土？也是祂。
你会发现这里边所提到的这一切智慧，是我们人永远做不到的。但是神已经都做了这些事情。祂在创造诸世界的时候，这些事情都已经做到了。这是要告诉你，你已经拥有了那一位最有智慧的，就是我们的主，就是圣灵。别再去人那里寻找了，这是你这一辈子最蒙福的事情，就是认识了我们的主耶稣基督，让祂来引导你。最大的、最有能力的保障就是圣灵，祂住在你的里边，最有智慧、有权柄、有荣耀的那位圣灵就住在你里边。
没有人可以去教导我们的神，没有人可以去跟我们的神商议一下说，“你这个做的不好，你需要改正一下。”没有人可以做这个，为什么呢？智慧都不如祂。也没有人告诉我们的神，“你走错路了，你往这边走。”没有一个，那么在你面对神的话语的时候，你怎么做？你不要说，“我觉得圣经讲的不对啊。我觉得圣经写的不正确啊。”
你要放下这个想法。唯一需要修正的是我们，而不是我们对神的话语该有异议的。圣经应该是世上几千年以来是不需要修改的。原因是什么呢？祂已经拥有神的智慧了，祂里边本身就是神通达的道路，有知识、有公平，我们应该被祂教导，我们应该按着祂的话语去行。
有人说，圣经写的太深奥了，我读不懂。好，把你能读懂的部分活出来，足够了。你不需要把整本圣经全部都明白，你再去活啊。不是这样的啊。里边有你可以去领受的部分。你把祂领受了，然后就在这个世界上活着。你别告诉我你一句都没读懂，这个肯定是不存在的。
今天透过这段经文是要告诉你：神的智慧是最高的智慧。世人连属世的智慧，就是神所造的这个世界都没有完全明白，他不可能明白神的全部的智慧。所以你也别去求，“主啊，我要明白你全部的智慧。”这是不可能的。按照你现在能明白的部分，把祂活出来，你就能活出来与众不同的生活了。信徒一旦重生得救了，他里边就有了基督的生命，就是有了这属灵的生命。他不再靠过去属世的这些感觉、经历、经验来生活。他靠的是什么？他靠的是圣灵的能力。
这个到底又怎么样去施行呢？基督的心。
有人说，“我不知道啊，我没听见过圣灵的声音啊。祂的声音到底是啥啊？” 你看看新约圣经的四福音里边耶稣基督说过的话，你应该明白耶稣是什么样的心了吧？当你明白耶稣的心之后，你就知道我们主的心是什么样子了。虽然现在我们不能完全明白耶稣所有的事情，但主耶稣的心意你们是应该明白的，祂来到这个世界上的目的是什么呢？我们有罪了，我们活在这个属世的世界上，我们目光非常短浅。现在耶稣来了，祂要告诉你，天父爱你，你可以活出像祂那样得胜的生活来。这是祂告诉你的。怎么样能够解决你这个有限的生命，相信祂。当你相信耶稣基督在十字架上已经为你的罪流血、牺牲、复活，然后祂的那个复活的生命就住在你的里边，圣灵住在你的里边就是要引导你去过一种更有智慧的生活，这是属灵的人所拥有的智慧。这个智慧让你透过圣经，借着圣灵，你可以把万事都明白。
从创世以来直到世界的末了，所有的事情都没有离开过我们的主耶稣基督的救赎，这就是神的本意。耶稣来到这个世界上就是为了拯救生命。而整个世界现在很多人失去了生命，或者说，很多人在彷徨当中，在坏习惯当中，在各种捆绑当中生活，谁能够解决他们这些问题，谁能够解开他们的这些捆绑呢？你得知道耶稣是来做这个事情的。拯救灵魂、释放灵魂。你明白耶稣基督这个心意，然后你会知道说，奥，圣灵有这个能力，有这个智慧。你就可以去做这个事情了。
那个时候，你会发现你真的是甘心乐意做这个事情，不求回报的。因为你知道，“是啊，圣灵能够住在我的里边。这是我这一辈子最大的福气了。”我看到一个人他用冷眼冷语，毁谤的话语对待我，因为祂实在太需要神的爱了。他太需要神的恩典了。因为他已经被捆绑了，被一种黑暗的势力充满他的心了。他很可怜，所以他太需要神给他带来释放了。
我们透过属灵的人去看属世的这个人的时候，简单的很。但是没有人能看明白你。所以说，为什么一些属世的人说基督徒傻啊，做的事都是世人不爱做的事，又没什么益处，没什么回报，为什么他们做呢？因为他们看不懂这些属灵的人。所以怎么办呢？我们得看明白这些啊。
属灵的人能看透万事，却没有一个人能看透了他，就在这里体现出来了。因为你知道主的心意是什么，所以你去做的时候，你是按着主的心意去做，神明白你在做什么，你也知道你在做什么。那属世的人不明白，现在不明白，那以后必然会明白，所以这就是耶稣对门徒们所讲的，我现在所做的事你们不明白，之后你们必然会明白。
我们会觉得耶稣说话神叨叨的呢？我要去的地方你们现在去不了，但你们以后你们必须要去。说的跟天方夜谭一样。现在我们已经明白了啊。是啊，祂指的是天国啊。祂回去了，我们也要去那里的。属灵的这个世界，一旦被解开了，我们全都明白了。
期望大家透过今天这段话语你得知道接受耶稣基督的你就是属灵的人。向神去求属神的智慧。读圣经的时候，你要向神来祷告，“主啊，求圣灵你来帮助我，让我明白你的话语。”明白了多少，活出来多少。但是心意不变，以耶稣基督的心为心，这个原则永远不会改变。哈利路亚！
我们一起来祷告：
天父，感谢赞美你！谢谢你今天藉着这样的话语让我知道我是属灵的人，属灵的人并不是因为我的生命多丰盛了，我才被称为属灵的人，是因为圣灵住在我里边。今天圣灵是智慧的灵，是启示的灵，是全能的灵，祂住在我的里边，我知道我可以活出耶稣基督那样丰盛的生命来。
请你帮助我，让我透过属灵的世界来看这属世的所有的人和事情。让我看明白了，我甘心乐意用耶稣基督的爱-去爱他们。以耶稣基督的心为心去生活，也藉着我使用我，让我在这个世界上活得有意义。我知道我是有使命的人，是你愿意使用我，愿意差遣我。请你帮助我，让我在凡事上看到神你的美意。用你的智慧看清所有的事情，为所有的人祝福，感谢赞美你！谢谢你藉着今天这样的话语，让我再次明白你的智慧，感谢赞美你！一切荣耀都归给你！奉主耶稣的名祷告。阿们！
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