品

"田获三品……"，来自《巽》卦。
《巽》六四：悔亡，田获三品。
六四，是卦爻之名。
六，代表阴爻。四，表示第四。
故六四之爻，就是说《巽》卦第四爻是阴爻。
这个第四爻的爻辞不好理解，古今穿穿凿很多，乱七八糟。其实，说的是猎鸟一事。

悔，悔恨也。
《说文》悔：“悔恨也”。
亡，逃也。
《说文》亡：“逃也”。
悔与亡连用，表示“亡者之悔”，逃跑者的怨恨。
逃跑者因何怨恨，当然是被追猎呗。
故“悔亡”，成为“追猎”的代名词。
什么样的逃亡者呢？这就是“田获三品”要讲内容。

田，田猎之意。
田，本义是“果实”，引申为采摘，进一步引申为采摘的范围地方。
田，成为大范围之代称，疆域、土地之意。
田与打猎连用，称田猎，是采摘狩猎之意。
田猎，简称“田”。
至此，“田”成为“打猎”的专有名词。

田获，就是打猎之收获。

三，多也。
一生二，二生三，三生万物。
故三，喻多，而不是“三个”。

现在看“品”字。
“品”是何物？
曰：鸟也。
为何？
《说文》品：“眾庶也。从三口。凡品之屬皆从品。丕飲切”。
众，谓之多。
庶，豢养的家禽家畜也。
《说文》庶：“屋下眾也。从广炗。炗，古文光字”。
“屋下众也”是家禽家畜？
然也！这两个字可以摇头晃脑地说。

屋，本义不是人居住的房屋，而是鸡窝。（参看《屋》）
喔，是鸡声也。
屋下之大众，即是鸡。

庶字字形，从广从廿从火。
广，棚子，房屋之象。
廿，去除羽毛的雌鸟，即家禽。（参看《廿》）
火，表示用火烧去的羽毛。
故庶，即是家禽，而且是母鸡。后引申为平凡之人、贱民。
品，众庶也，就是成批的母鸡。
不可思议吧！
有一个力证：喿。
喿，读zao，是个生僻字。但它参与合成的很多字很常用，如：澡、燥、操……
《说文》喿：“鳥羣鳴也。从品在木上。穌到切文三”。
群鸟在木而鸣，谓之喿。
品，众鸟也。
“品”被逮到，豢养后，防止逃跑，烧掉羽毛，成为家禽，住到屋下，是谓“庶”。

故田获三品之“品”，鸟也。
田获三品，是“田猎获取到很多飞鸟”之意。
怎样获取的？
驱赶追猎也。
场景如何？
乱七八糟的，众鸟惊逃。
“《巽》六四：悔亡，田获三品”，说的是这么一回事。