有人认为，当大部分人没有私产的时候，财产归到公共所有、公共分配，才是自由和民主的。这样认为属于政治正确，依然是要将公与义划等号。
现实社会发展史表明，当大部分人没有私产的时候，如果将财产归到公共，那就只能是回到原始社会的状态，还不如奴隶制更加符合社会发展。原始社会生产力低下，产出仅够维持人们的生存，几乎没有剩余成果。首领也被迫必须参加生产劳动，没有任何人能够从体力劳动中解放出来。原始社会可能不缺民主，然而人人都不可能有与谋生无关的其他追求，也就人人都必定是不自由的。
生产力提高以后，从劳动产生的剩余价值使剥削成了可能，人类很快就从原始社会进入了奴隶社会，开启了人剥削人的压榨发展史。剥削与压榨确实是对绝大多数体力劳动者的残忍，但是从这种残忍产生的结果，是有人可以从体力劳动中解放出来了，有人可以不用成天去考虑谋生问题了，有人能够自由去追求更加美好的生活了。奴隶社会可能没有了民主，但是从剥削和压榨产生了自由阶层，不再是人人都没有自由了。
弱肉强食、物竞天择是万物生存发展的基本规律，也是人类生存发展的基本规律。天道不以人的意志为转移，社会在发展的初级阶段，都只能顺应基本规律，都不可能逆天而行。老天就是要从弱肉强食让少数人先有自由，让少数人从自由有时间去实现兴趣与爱好。人类社会能够进步与发展，就是从兴趣与爱好产生的发明创造在推动。
社会从野蛮到文明的发展，是必须经历从初级阶段的残忍过程才能实现的。不愿意先让少数人有自由，再让更多的人有自由，逐渐实现人人都有自由，想要避免残酷野蛮，只是人们的主观愿望。想要弯道超车、逆天而行，普遍都是走向了善良愿望的反面，极少会有好结果。
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