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修身,修性情之正「读《大学》有感」

修身,修性情之正「读《大学》有感」

作者: 彩云飞处 | 来源:发表于2018-01-15 10:27 被阅读0次

所谓齐其家在修其身者,人,之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

译文:管理好家政先要提升、修养自己的品性,做为常人对自己喜欢的人会有所偏爱,对自己讨厌的人会有所偏恨,对自己敬畏的人会偏向,对自己同情的人会偏心,对自己轻视的人会有偏见,所以喜欢一个人还能看到他的缺点,讨厌一个人还能看到他的优点,这样的人是很少见的。

朱熹言:「五者在人本有当然之则,然常人之情惟其所向而不加审焉,也必陷与一偏而身不修矣」。

每个人都有自己的好恶,这是人之常情,但如果没有觉知,任其泛滥,则将偏其一端,甚至成灾,修身将失去基础。身若不修,齐家也成了虚幻的。

气质人生

印度瑜伽所蕴含的理论认为:自然有三股能量组成,一为中和气性「清明善良」,二为强阳气性「欲动情胜」,三为浊阴气性「愚昧、懒惰、阴暗」。中和气性在黎明时分产生,所以古人提倡「黎明即起」、「闻鸡起舞」;强阳气性在中午时分最强,人在这个时候容易冲动,所以我们要适时午休;晚上浊阴气性较盛,所以古人提倡晚上尽量减少外出,以免被浊阴侵袭。

气性仅仅是存在于自然中吗?肯定不是,在人的身上,气性组成的人性,通过思绪、念头、言语表现出来,我们的一言一行,一举一动都是气性的外在表现,气性在我们身上此消彼长。一个人如果要改变,首先要改变气性,如果气性没有改变就没有本质的变化,就如同是解了东边的冻,西边又结了冰;拨开前面的雾,后面又起了云,时高时低,暂明暂暗。「君子为学为能变化气质」,所以我们要修身,修情性之正。

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