现代社会不再对“性”有关的话题讳莫如深，而如何正视并看待“性”，如何教育幼儿对性的正确认识，如何在生活工作及婚姻中处理好性与其他方面的关系等等，仍然是现代社会中厄待解决的问题之一。同样，弗洛伊德在他的《性学三论》中也并非只谈到了两性话题，全书共两部分，第一部分即以书名为大标题，“性学三论”——包括“性变态”、孩子们的“性冲动”、青春期与“性成熟”；第二部分主要谈实践，包括爱情心理学和文化的性道德与现代人的精神病。
一、关于“性变态”
提到“性变态”，我不由得想起前不久发生的出租房女子在楼道内被拖进房间、北大女硕士章莹颖案，还有三色幼儿园事件等等，我坚信诸如此类事件一定屡见不鲜，面对此类事件的发生，如果我们仅仅对这类变态嗤之以鼻或是一味的趁热度，或仅在外在环境下提高警惕，而不去深度了解此类变态行为背后发生的个中因素，那么随着社会的越加喧闹和文化的越加贫瘠，这类事件日后一定会越演越烈，仅外在的防范措施远远不够有效防止此类事件的发生，其影响可想而知。
在我以往的认知中，我以为“性变态”仅仅指两性之间的行为异常，而弗洛伊德将恋童癖和恋动物癖引入其中，其中更指出了现代社会的“虐童”行为，他认为孩童更容易被教师和看护人性侵，因为这些人有更多机会与之发生接触，弗洛伊德认为将性发育尚未成熟的儿童作为性对象或替代品这类人，通常是个性软弱的性无能者，这类“变态”有时甚至不惜降低自己的底线，将动物视为性对象，这真是刷新我的三观。这不禁使我联想到韩国电影《熔炉》和以前看过的一本关于儿童性侵的书籍，那本书名我不记得了，现在还能想起那是香港大学的一位博士生的博士论文，在针对儿童性侵问题上以一个山村为调查对象做的田野调查，而里面儿童性侵的罪魁祸首，则是村子里小学的教师。不置可否，如果母亲不能日日照看孩子，那么看护人和教师便是经常接触儿童的对象，而“熟人”在其中也扮演了性侵的角色。这对于我们日后如何防范幼儿性侵，有一定参考意义。
要了解性变态，就不得不提到这类变态人的对象，即性对象，并非只有男人和女人这一般搭配，还有同性恋者，而同性恋者也并非只是男人跟男人，女人跟女人，虽然我以前也这么简单的认为。弗洛伊德将同性恋者视为“性倒错”，其行为表现包括三种，1.完全性倒错者（性对象只能是同性人群），2.两栖性倒错者（雌雄同体，也就是性对象既可以是同性，也可以是异性）3.偶然性倒错者（在特定情况下才将同性视为性对象），而性倒错发生的原因却因人而异。有的是与生俱来，有的则是到了青春期前后某个特定时段出现，甚至还可能在一个性取向长期正常的人身上突然出现，有的还会在正常和倒错之间游离不定，看到这，我真的觉得有点儿可怕。
还有恋物癖，也就是将完全不适合作为性对象的物品作为性对象，而当一个人追求正常性目标的能力受过损伤时，比如儿时遭到性恐吓等等，更容易成为恋物癖患者，弗洛伊德将这类人看作是濒临病态边缘的性冲动，这也挺可怕的。
施虐行为和受虐行为也归属其中，这也是性变态最常见的两种形式，之前看过的美剧《大小谎言》妮可·基德曼饰演的那对夫妇就是典型的施虐和受虐关系，由此衍生而出施虐狂与受虐狂，二者的关系并不是单一的，受虐狂其实是施虐狂的一种延续，在施虐过程中的对象变成了自己，此时的受虐狂把自己看成了性对象，这与他后面提到的主动的和被动的性变态行为相关，也就是说一个深受施虐倾向的人，同时也有喜欢受虐的倾向。
二、关于“性冲动”
这一部分主要讲的是幼儿时期，因为性冲动最开始便来自于幼儿阶段，幼儿阶段是性发展的第一个阶段，而这一阶段对成长后期乃至于成年后都具有深远的影响。
幼儿时期的性欲主要是通过吮吸、排便来表现。吮吸的动作会给婴儿带来快感，就像刚出生的婴儿吮吸母亲的乳头，它使婴儿集中全部的注意力，有时候喝着乳汁的婴儿会坠入梦乡，出现类似性高潮的性和谐反应，原来成人接吻也带有幼儿时期的痕迹。在幼儿吮吸时，有的还会不自觉地抚摸自己的敏感部位，如胸部或生殖器，许多小孩甚至会由吮吸走向手淫的道路，如果吮吸的动作一直保持下去，这类孩子长大后一定善于接吻，甚至会亲吻同性，长大后养成抽烟酗酒的习惯的概率也大大增加。反之，如果幼儿吮吸的冲动受到强烈排挤，进而出现厌食或呕吐，那些患有进食障碍、歇斯底里式塞喉症、窒息感等症状的人，童年时期往往都有爱吮吸的习惯。除了吮吸以外，排便也是”性冲动”的表现，这属于肛门区的活动。弗洛伊德说如果年纪轻轻就换上肠炎，孩子会变得有些神经质。
“小孩子不懂得何为羞耻，在早年往往喜欢裸露自己的身体，尤其喜欢展示性器官。与这种变态倾向相反的。是窥视他们性器官的好奇心，在外来诱导的影响下，变态的窥视行为可能会对孩子以后得性生活造成很大影响”。所以，如果父母在孩子幼儿时期不能正确引导孩子对自己身体部位的保护，没有给幼儿传达相关方面的信息，一旦幼儿碰到变态的窥视行为，他们不仅不能识别，而且会不懂得拒绝。
我们时常会碰到对小动物和玩伴表现的十分残酷的孩子，这类孩子有点儿像我们现在说的“熊孩子”，而这类孩子之所以十分残酷，与儿童性冲动中的暴力成分有关，如果不能正确引导，加上孩子自己没有同情心的限制，那么这类儿童的暴力倾向可能会伴随一生；当家长以打屁股的方式对儿童施以惩戒时，没有注意到这会对儿童的臀部皮肤造成疼痛刺激，而这刺激恰恰可能就是暴力带来的快感，反而会促使儿童更加倾向这种暴力。
他还说到为什么幼儿喜欢荡秋千或者是被抛到空中飞起来，这是因为晃动能够使他们感受到快感，而我们常说的“打是亲，骂是爱”则是因为肌肉活动，有些人喜欢与特定的某个人打架或者拌嘴，在打架拌嘴的过程中肌肉活动引发性兴奋。
有趣的是，弗洛伊德对婆媳关系为何不好还作了一番论述，他是这么说的，男人寻找对象其实就是在寻找记忆中母亲的样子，因为自童年开始这种样子就已经给他们留下了不可磨灭的印象，如果这些男人的母亲还在人世，她们也会对自己的替身感到不满，同时对媳妇横加挑剔；还有恋爱中人的嫉妒心理，也与童年时期有关，如果父母婚姻不美满，那么孩子未来的性生活便更容易走向紊乱。
三、关于出轨
为什么人会出轨？弗洛伊德有一个分析还蛮有趣，他说在所有的爱情条件中，有一点最为特殊，便是“受伤的第三者”，也就是说，这类男人在选择对象的时候，偏爱毫无忠诚度的女子，他们绝不会考虑单身未婚女青年，而对有夫之妇、已经订婚的人或者他人的情妇发生兴趣。为什么会这样？弗洛伊德说钟爱无忠诚度的女子可以满足男人争强好胜的欲望，喜欢有夫之妇的女子可以使男人自己的嫉妒心得到最大程度的发挥，在他们为这一类女子争风吃醋的时候，他们的激情才会达到顶点，而这才是这类男人的目的。甚至，这类男人更愿意沉浸在某种三角恋关系中。我想，会不会现代社会出轨率大大增加就有其中一部分人是这样。问题是这还不够夸张，夸张的是这类男人“拯救”自己情妇的欲望。他们坚信自己的情妇需要自己，否则他们就会自甘堕落，所以他要拯救她，对她进行管束，把自己的情人或情妇视为掌上明珠，甚至对其忠心耿耿，唉，看到这我是真觉得这类人肯定有病！
四、关于焦虑
为何人们的焦虑日渐增强？
人们曾以为神经衰弱是一种现代疾病，然而对金钱和名利的追逐也为这种疾病的诞生推波助澜，焦虑正以致命的方式在人群周围蔓延，这种危害性首先便作用于你我的大脑。
弗洛伊德将精神疾病分为真正的神经机能症和所谓的精神病，这类神经机能症多被看作是神经衰弱，无遗传因素可循，只可能由性生活的负面影响诱发。神经衰弱的症状有歇斯底里、强迫症等，它们由心理因素引起，而且背后也有性的意味。
大城市的生活越来越精致，也越来越喧闹，各式各样的交往不胜枚举，一切都变得那么匆忙，我们的夜晚被用来差旅或熬夜，我们的白天被用来谈判，我们的耳边充斥着各种嘈杂的音乐，戏剧作品用夸张的表演力求俘获人们的感官，造型艺术也偏爱那些令人厌恶、易引起骚动的事物，甚至不惜用最令人反感的方式将最丑恶的东西一览无余的呈现在人们面前。
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