《红楼梦》中很多场景细细碎碎、家长里短，没有什么大事发生，但在这平淡的日子里，作者的妙笔也能生出花来。
史湘云来玩，她才给宝玉做的扇套子，在宝黛争执中，被黛玉赌气剪了。史湘云气，谁剪的，叫谁做去。袭人却说：“她可不做呢......谁敢烦她做......今年半年，还没见拿针线呢。”袭人平时不多言语的，说出这番话，可见心里对黛玉也是有些看法的。
史湘云是个大剌剌山东女孩，直来直去的性情中人，她是本色出演，大家都喜欢她。这样的人往往思想简单，跟着感觉走，不藏着掖着，一根筋，所以屡屡让宝玉为调和她和黛玉的关系操碎了心，她也不领情。
史湘云劝诫宝玉该多会会为官作宰的人，谈谈世俗经济的学问，将来也好应酬世务。宝玉最听不得这些，立马翻脸。袭人忙打圆场，直说上回宝钗也如此说，宝玉直接让宝钗下不了台，亏得是宝姑娘，没有计较，要是林姑娘，不知闹得怎样了。
瞧，林黛玉在丫鬟们心中的形象是爱使性子，受不得气，性情远比不上宝钗的。宝玉却说林妹妹从不说这混账话，可见黛玉是懂宝玉的，黛玉也不做虚伪的场面事，她二人是真正懂对方的知心人。
林黛玉以真面目视人，自然袒露其性情。偏她自视甚高，眼光犀利口齿伶俐，高兴了爱打趣人，生气了直接不理人。她身上的小毛病还真不少，以至于有个情商高的宝钗对比着，连丫头婆子都说宝钗性情比她好。这样一个性情说不上好，直接导致自己结局也不好的人，却得到了宝玉和作者的爱。这其中的原因一针见血，犀利非常，不懂她的人怨她怪，懂她的人怜她真。
反观宝钗，完全体现的是社会性，值得揣摩。
三十二回里金钏跳井死了，宝钗来安慰王夫人，提出金钏也许是在井边玩耍失足了，不用太过自责；就算真的是因生气跳井，也不过是个糊涂人，不足可惜。
几句话说得那个漂亮，安慰到王夫人心里去了。还主动拿出她新做的衣服给金钏，说不介意这些，直接解决了王夫人的难题。与王夫人担心黛玉小性儿不敢拿黛玉新做的衣服给金钏做对比，那可是大大的加分项啊，这情商得要个人物才比得上。
宝钗的举动，如此大气、如此机智，如此替他人着想，真称得上才德兼备的女子。然而回过头来，我们看二十七回里宝钗偷听小红与闺蜜聊私情，将要被发现时嫁祸给黛玉的描写，怎么觉得曹公这逻辑不通啊！
但真的不通吗？
曾有人提到反逻辑的概念，提出曹公以反逻辑的方式在写《红楼梦》。在此，我觉得曹公对人性的深邃刻画入木三分。
在明面上，宝钗是处处为他人着想，为人称道的，即使下人们都要赞她一声好，早已掳获了一众长辈、平辈、丫鬟、婆子们的心。
但是我们试想一下，一个人在所有人面前都做得好，没有亲疏之别，不落任何口实，这符合人性吗？对谁都一样，也许她心里谁都没有，有的只是怎么才能利益最大化。她的真性情没有表露或永远被压抑，她只爱她自己或她早已找不到自己。宝钗活成了一个大家心目中的楷模，却丢失了生命的灵性。
再回想二十七回偷听小红和闺蜜聊私情，快被发现的千钧一发之际，下意识嫁祸给黛玉的事，也就不难理解了。那种没有经过太多思考，下意识的行为才是内心真实的一部分折射。
曹公真正想表达的是什么？我觉得多留心，文中处处都有伏笔，作者的真实目的也许总在那没有表述的空白之处。人性的复杂程度永远值得我们挖掘、深思。
网友评论