曹雪芹 “兼美”理想下的家庭组合模式

今天看了网上一组帖子，深受启发，不仅对钗黛有了更新更深入的理解，也终于悟出为何曹公一直强调“兼美”，又为何要在心属黛玉的宝玉身边安排（确切说是宝玉自选的）一个未来的妾室、副宝钗——袭人，晴雯、湘云、妙玉、宝琴等都是出来干扰视听的。

      “兼美”在形貌气质才华之外，更在于品性，这是出于人的内在和客观两方面需要，当然内在还是占主导的（晴雯的存在也是为了印证这一点）。黛玉情真，随心而动，有追求理想的逆天勇气却容易悲观，虽然而无往不前；宝钗意善，随时而变，有保障大局的牺牲精神而积极从容，故落评“无情却动人”。一个女性甚至说一个人如果兼而有此两种品质，那么修身齐家治国安邦，都将有所成就。所以“宝黛袭”组合是一个小家庭稳固甚而壮大的必然性，如果失去这种平衡，感情和家庭就容易出问题。为什么不说是“宝黛钗”组合？因为每次钗出而夺正，黛玉的光彩被压下一些，还总会有些小吵小闹，但每每袭人出现在宝黛之间时，矛盾不是平稳隐没就是被宝玉制止，所以要有主次正副之别。但这里说的并非三人模式，而是女性兼具两种品性，而以“黛性”为主调，“宝黛爱情”为中心，家庭才得以和谐。后来黛玉没了，袭人也离开了，即便宝钗在，宝玉也终究心中过不好，只能出家，更不会续娶湘云，但是宝钗会为了家人做出最后一份贡献和牺牲。而“金钗雪里埋”这样的判词预言的不仅仅是守寡，应该是更悲惨的结局，这对于孜孜不倦求安定生存的她来说无疑是大悲剧。

      有学者提到过金麒麟与史太君的隐秘情史有关，说她在还是史大小姐时与张道士私下芳心暗许，但终究碍于身份未能结合，嫁到贾府，而对方出家当了道士。这段秘史在书中线索极其隐晦，但推敲不无道理。具体情节对照且不详述。史太君就是“兼美”做得较好的女性角色，故而在夫家地位稳固，在贾府大家族中坐稳首席；王熙凤的“兼美”偏于“黛性”且太过头，过于张扬、任性，激进而又狠毒，故有个聪明善良温婉同样是未来妾室的平儿做心腹来弥补；元春是“钗性”不足，她承担着入宫耀族的使命，内在却没有认可，却又无法抗争命运，故在宫中不能游刃有余过得并不如意，回到家中也满腹委屈，最后成为后宫牺牲品。