休将白发唱黄鸡

喜欢宋词，喜欢苏轼。

读着读着，就走进去了，和苏轼一起走进了黄州。

来到黄州已经二年了。有樵夫野老的帮助，有亲朋故旧的关心，有州郡长官的礼遇，苏轼的生活总算安顿下来了。没有俸禄，总不能坐吃山空吧？于是，四处打听哪里的田地比较便宜，尽量用不多的积蓄多买一些田地，自耕自种，自给自足。热心的樵夫告诉他，在黄州东南方向三十里，有一个地方叫沙湖，也叫螺师店，那里比较偏僻，地价便宜。虽然是一大片荒芜许久的野地，倒也不算贫瘠，还是可以耕种的。说走就走，耳听为虚，眼见为实，看看去！

三十里路程，春雨之后，颇为泥泞。苏轼带着小童安步当车，足足走了多半天，路上还淋了雨，偏偏粗心的小童忘记了带雨具。冒雨查看樵夫说的那块地，苏轼还比较满意。找个简陋的农家小客栈住下来，先让店家熬了两大碗姜汤，苏轼和小童每人喝了一碗，之后两人简单吃了晚饭。夜里，苏轼发烧了，晨曦微露之时，已是头痛欲裂，战抖不已。小童慌问店家，得知附近的麻桥有一个聋医，姓庞名安常，医术远近闻名，于是苏轼在小童的搀扶下前往就医。聋医耳聋而心聪，望闻问切，下笔开方。三剂药之后，苏轼觉得药到病除，通体舒泰，心情大好。于是手打哑语，邀请聋医庞安常同游附近蕲水县的清泉寺，聋医欣然同行。

那是一所清净的寺院，下临往西流淌的兰溪，名曰“清泉”最恰当不过。兰溪之水出于箬竹山中的山泉，清澈见底，滋养了兰溪两岸的兰花。

兰溪脉脉，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染。这份洁净，荡涤了尘世的污浊，洗净了官场的喧嚣。潇潇暮雨，子规啼鸣，空谷幽兰，恍若仙境，让病体痊愈的苏轼诗兴大发，当即吟诵出了那首脍炙人口的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》：

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

“人生长恨水长东”。四十六岁的苏轼已不再年轻，经历了炼狱般的“乌台诗案”，几乎陷入绝境，再坚强的心也不可能无动于衷。况且罪臣之身，俸禄、居所全无，只能寄居在定惠寺院之中，内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”那份战战兢兢，如履薄冰，非亲历之人无法体会。

但孤苦与遗恨无法关闭苏轼的生命之门。与“凄神寒骨，悄怆幽邃”的柳宗元不同，苏轼不会一味地顾影自怜，更不会束手就擒。没有居所，住在寺院又如何？没有俸禄，买地躬耕又如何？吃不起羊肉，炖锅羊蝎又如何？

“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”岁月可以老去，青春可以不再，生命可以凋零，但这种在“命压人头不奈何”的逆境中，依然坚忍不拔、乐观奋发的精神，是苏轼永远受后人尊崇的原因。