最近，一则来自美国的牧师性侵丑闻震惊了全美国，登上了几乎所有美国主流媒体的网站:
在过去70多年的时间里，美国宗教界的主流宗教“天主教”，竟包庇了总共300多名性侵、性虐待和猥亵儿童的“神职人员”。
而被他们侵害的受害儿童人数，目前已经确定身份的就有1000余人！
更有多达数千名的潜在受害者因为记录丢失或不敢站出来举报而没有被记入！
但令人万般无奈的是，美国的法律如今已难以对这一大规模丑闻中的涉案人员采取行动，因为很多案件都已经过了“诉讼时效期”......
公道和正义都来得太晚了，许多受害者在受到侵害之后精神失常，选择了自杀。
其中一位已经自杀的受害者的亲属对新闻记者质问道：“为什么作案者没有被关进监狱？正义何在？”
这样的场面并不陌生，不禁让我想起了一部讲述波士顿神父性侵案的电影——《聚焦》。
这部电影讲述的是一个报社的调查小组——“聚焦小组”，为调查天主教神父性侵儿童丑闻遇到的各种艰难困苦。
案件同样为儿童性侵，作案者也同为神职人员，其中涉及到的背后势力也如出一辙的是美国天主教教会。
电影里面没有任何哗众取宠或是吸引眼球的戏段，用一种近乎抑制的理性和平缓的剧情推进揭露了教会的丑恶，揭露并且解构了人性晦暗和光明的两面。
它一举夺得了第88届奥斯卡电影金像奖。
令人窒息的神父性侵案
故事发生在波士顿，那里有一家颇具影响力的报社，名为波士顿环球报。
这一天，报社新来的主编走马上任。会议上，所有人齐聚一堂，针对一周的报道选题进行讨论。
就在所有人关注体育明星和娱乐头条的时候，主编的一番话打破了原本轻松的话题氛围。
一名教会神父在30年间陆续猥亵80名儿童，却没有受到应有的法律制裁，甚至连消息和舆论都被神秘的力量给压了下去。
而且，管辖神父的教会主教早在30年前就知情却置之不理，纵容这名神父一次次将邪恶的双手伸向无处求救的孩童。
这背后究竟隐藏了什么样的秘密？究竟是谁在包庇犯罪的神父？供奉上帝的主教又为何能将这般丑陋恶行视而不见？
新上任的主编矛头直指教会，他断定这背后一定和教会拥有着千丝万缕的关系，甚至，这类猥亵事件极有可能不是个例。
镜头切换，一名供职于报社的资深媒体人一脸凝重地问道：“你想起诉教会？”
教会在美国，几乎渗透了各行各业，如同一个无处不在无所不能的庞然大物。国家需要教会稳定政权，民众需要教会寄托信仰。
而小小的报社又有何等能耐？起诉教会，无疑是一种螳臂当车的愚蠢行为。
但主编并没有退却，他让所有人员停下手头上的调查工作，将所有时间和精力放在调查教会神父性侵的案子上。
他的无畏和魄力感染了一批人，在举步维艰的情况下，调查行动逐步展开。
他们找来了一名儿时遭受过神父侵犯的受害者。
这名受害者至今仍旧饱受肉体和精神上的折磨，但他奇迹般地活了下来，组建了一个名为“折断”的互助小组。
里面的成员大多和他有着类似的经历，因为诸多原因，他们并没有自杀成功，因此他们称自己为幸存者。
报社的记者问道：“你们的互助小组里面有女性成员吗？”
受害者咬了咬牙，满腔愤怒地说道：“当然有女性！”
性侵的发生，对于施暴者来说是为了满足自己变态的快感和刺激感。但对于受害者来说，却是一辈子的伤痛，要比世间任何疾苦都沉重悲痛，能在灵魂上烙出一个黑洞。
“被神父性侵意味着他剥夺了你的信仰。于是你借助酒精或是毒品，不然就只能自杀。”受害者如是说道。
事实上，这些受害者被剥夺的不仅仅是清白，也不仅仅是信仰。从那一天起，他们的世界就被撕裂扭曲了，如坠地狱。
当所有人犯罪时，所有人便都无罪
聚焦小组通过不断的寻访，发现神父性侵案件并不在少数，远远超出了他们的想象。光在波士顿，就有90名有过性侵史的神父。
如此大规模的犯罪，教会怎么会不知情？法院怎么会不知情？政府怎么会不知情？
为什么在长达十五年的时间里，没有一个知情人士或是受害者站出来揭露这一丑恶？
随着调查小组一层层的剥丝抽茧，真相一点点揭露。
原来，一旦此类事件发生，教会变会和受害者家庭取得联系，并且协商私下解决，将事态压制下去。
在整个事件中，受害人、律师、教会主教、媒体、法院等等，都不曾真正采取有效措施，阻止这一事态的发展和升级。
对于受害人来说，被性侵是一件难以启齿的事情，遭受伤害的他们胆小且弱势，没有勇气将自己暴露在群众的目光下。
他们像刺猬一样，缩成一团，避免再次的伤害。
对于受害人的家长和亲人来说，这违背了他们骨子里对于教会的认知，他们不愿意也不敢去相信神父竟然会性侵自己的孩子或是亲人。
甚至在私底下和教会的和解过程中，对于教会的神职人员恭恭敬敬，极具讽刺意味。
至于律师，他们中也有人充满了正义感，冒着职业道德风险，将神父性侵案的统计资料秘密提交给媒体，希望媒体能够站出来，揭露这一丑态。
但他们的这些举动往往石沉大海，鲜有媒体愿意报道这类颇具风险的事件。
至于教会主教，他对神父性侵的事件也曾持反对的态度，但他无法从根本上改变这一状况，这是整个制度的问题，于是他也渐渐变成了默不作声的帮凶。
20世界最伟大的思想家汉娜阿伦特在《责任和判断》一书中讲到：“哪里所有人都有罪，哪里就没有人有罪。”
在电影中，除却道德败坏的性侵者，几乎没有一个人算得上十恶不赦的坏蛋，甚至我们会发现这些人中也闪烁着人性的光芒，也有一颗善良正义的心脏。
但当事件发生的时候，每一个人都变成了沉默的羔羊。
正如电影中说的：“或许他们知道，但是没有人说。”
现实里，我们大多数人是沉默的羔羊
在新闻传播学里面，有一个概念被称为“沉默的螺旋”。
这一概念描述的是一种人类社会中的普遍性现象：
人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；
而发觉某一观点无人或很少有人理会，即使自己赞同它，也会保持沉默。
意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
这段客观的描述阐述了人类害怕被孤立的心理，同时也揭露了一个很可怕的事实：
我们每一个人都可以是沉默的羔羊，如果大多数人在面对罪恶的时候选择了沉默，那么正义的呼声将越来越小，而邪恶将无限扩大。
阿道夫·艾希曼是曾经纳粹德国的高官，也是在犹太人大屠杀中执行”最终方案“的主要负责者，被称为”死刑执行者”。
国际法庭上，谁也不会相信看似文质彬彬的阿道夫·艾希曼竟然会是纳粹恶贯满盈的凶徒。
在上绞刑台之前，他曾这样为自己申辩道：“自己是齿轮系统中的一环，只是起了传动的作用罢了”
无数条鲜活的人命陨灭，足以让人惊恐骇然。但更令我感到无限恐惧的是阿道夫·艾希曼的这段自我辩白。
当个人在意识形态机器下实行犯罪之实，个人到底有无罪恶？还是说要将一切罪责推脱给集体承担？
回到电影本身，神父性侵的丑闻迟迟未被揭露的真正原因就是：
社会大众对信仰认知的集体扭曲，无形中构建起了一个滋生和纵容犯罪的体系。从神父到主教，从律师到法院，甚至连受害者及受害者家人，谁都不能免责。
“有时我们很爱忘记，大多数时候我们都是在黑暗中磕磕绊绊，突然间天亮了，人们却开始互相指责起来。”
电影《聚焦》的结尾，环球时报的主编对着镜头里的所有人说道，意味深远。
雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。
从心理学角度，每个人都有社会从众心理和趋同行为。
观念的力量来源于社会的本质，来源于社会对被禁止的观点和行为的严刑，来源于个人对孤立的恐惧。
因为人本能地害怕被孤立，所以当自己的观点与多数人不同时，会变得沉默。
但沉默是一把不长眼睛的匕首，不分好坏善恶，直刺公道和正义的心脏。
人们选择沉默是为了保全自我，但最终却演变成了旁观他人悲剧的冷漠，一如鲁迅笔下失去了脊梁的国人。
不是正义不存，只是正义同样需要引导
遇见不公或是世道艰险的时候，大多数人希望能有一位盖世英雄站出来，带领人们跨越黑暗的沟壑，迎接黎明的曙光。
事实上，人们内心是渴望正义和公道的，而英雄往往是这种渴望寄托的具象载体。
在面对罪恶时，人们之所以变成了沉默的羔羊，并不是因为他们内心就如此冷漠，而是缺少了勇气缺少了志同道合的呼声。
英雄之所以能成为英雄，也并非个人具有滔天能为，是因为英雄唤起了大多数人心中的正义和公道。
正是有了一呼百应，英雄才得以铸就，人们才得以群起而拥抱光明。
万众一心能育人，也能毁人。无论是正义还是邪恶，皆无法摆脱“沉默的螺旋”的影响。
人性是复杂和纠结的，没有那么多界限分明和非黑即白。而光明和正义皆需要正确的引导。
电影里，主编看似独断甚至一意孤行，但要不是他坚持对神父性侵案件持续调查下去，教会的丑陋一面就无法彻底曝光。
如果那样，更多人会选择沉默，因为他们看不到任何希望，所有人都无法摆脱教会这一庞大体系带来的重压和阴影。
在这过程中，主编需要面对的不仅仅是犯罪的神父，不仅仅是包庇罪恶的主教，而是整个教会，甚至是整个庞大的宗教体系。
正因如此，他的魄力和勇气才得以感染众人。
这些人曾经也是沉默的羔羊，在有了正确的引导后，他们仿佛被唤醒了一般，一个个挺身而出。
哪怕希望微弱不堪，他们也愿意成为揭露和对抗教会的长矛和后盾。其中，报社记者雷森德斯便是最锋利的长矛。
在这过程中，为了扯下教会的遮羞布许多人都付出了很多努力。
是提供案件资料的律师，是鼓起勇气站出来发声的受害者，是奔赴前线不断寻访的新闻媒体人......
他们每一个人都或不可缺。每一个人都闪烁着人性的光芒，追求着公道和正义。
罗素说，世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
就好像大宋提刑官里刁光斗对宋慈说的一段经典对白：
“几年前，你一纸奏章欲将刁某置于死地。可结果怎么样？
我不过就是官降几品，我不是还穿着这身朝廷命服吗！
你知道这是为什么吗？就是因为这天底下，像我这样的官太多太多，而像你这样的死心眼又太少太少了。”
宋慈难道不清楚官场的黑暗，世道的艰难吗？
并非如此，只是他更加热爱这个世界。
正因为这份看清真相后的热爱，他才有了飞蛾扑火的勇气。
于是他愿意用肉体凡胎承受世间疾苦，用内心坚守的一方清白涤荡外界的污浊。
那如果换成我们呢？
我们不过是芸芸众生中的一员，也许坚强，也许脆弱。面对奸恶，我们会退却，会犹豫，会纠结。
我们大多数人做不了别人的救星，更不可能是拯救世界的盖世英雄。
我们能做什么？
我们能做的是面对黑暗势力不苟同，不被同质化。
坚守内心善良和正义，拥有独立的人格和判断力，明辨是非曲直。
从黑暗中走出，追逐灿烂的暖阳是每个人内心源初的渴望，英雄主义更像是一种集体事业，需要众人的参与。
就算平庸的我们做不了人们口中的英雄，那也可以做自己的英雄。
事实上，你的呼声并非微弱不堪。
根据“沉默的螺旋”理论，世界每多一人拥抱光明，那么黑暗就会退却一分。
我希望我们每一个人都能是一个问心无愧、拥抱正义的自我英雄。
当我们所有人都开始簇拥正义打压邪恶的时候，那样的人间，又怎会畏惧黑暗？
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