不动心

王阳明说，“凡人忿懥，着了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。”大意是，一个人在忿怒时，较容易感情用事，有时会怒得过分，就失去廓然大公的本体了。因此，有所忿怒，心就不能中正。

去年见到T和M，她们谈到自己的变化的时候都说现在脾气变大了。你不知道，我发火可吓人了。工作中总是会发生一些让人想喷火的事情。最近我自己也常常忍不住发火骂人，敲起键盘噼里啪啦，发出去的消息，虽然言语有克制，但都散发着硝烟味。心里全是怒火，心浮气躁，什么事也做不了。

我常常觉得都是XXX的错，换个环境就好了。但是真是这样吗？换个环境就能避开一切令人生气的人和事吗？下次怒火上来，就能气定神闲了吗？怒火固然有外因点着，但是自己同样需要反思。一味责怪别人很容易，看不到自己的原因，就难以有所长进。发怒也是因为自己轻易就受到外因的影响，失去平常心。每一次想喷火的时候，都是锻炼心性的机会，从愤怒的情绪里超脱出来，看清事实，冷静应对。

王阳明说，君子之学，务求在己而已。毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得，正以其无入而非学也。若夫闻誉而喜，闻毁而戚，则将惶惶于外，惟日之不足矣，其何以为君子！

人始终是要完善自己的，对外面的毁誉荣辱，不但不动心，收到干扰影响，反而还借此磨砺自己。如果把外界的一切当做自己内心的晴雨表，心境时刻收到外因的影响，就不能达到自由自在的状态。要有自己的见识，内心坚定有力，在任何情况下都保持心境的平和与稳定，不被外因迷惑。“物来顺应，不要著一分意思”。外因引发了一些情绪，有情绪是正常的，但不要是任何情绪滞留在心里，干扰自己的心态、思想和行动。

“不动心”，范围往开了说，不仅要超脱情绪，还要超脱名利，超脱苦难，甚至超脱生死。比如走在街上，一眼望去全是奢侈品包包，你自己的包很便宜。你是不是要烦恼呢？但其实包包就是一个装东西的包包而已，在自己能力范围之内买自己喜欢的就好了，就这么简单。比如你想去一个目的地，最喜欢的那趟车没赶上，那就换乘别的一样到了想去的地方，没有必要念念不要已经错过的车，一心想弥补缺憾。

今人的困惑前人也都有过类似的。在摸索着走出自我困境的时候，发现古人寥寥数语，都是精华。再如王阳明的话，“悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病”。自责太过，又是病了。可惜读得太少，领悟的太少。希望下次遇到令人不快的人和事的时候，能很好的疏导自己的怒火，迅速恢复冷静。甚至慢慢能够在原来想发怒的地方，根本就不动心发怒，平静应对。