一直以来,读书与教育的目的都是我的一个心结。
一方面是知识可以改变命运的力量让我确信无疑,一方面是通过教育获取知识后的去向又大相径庭。
加之,教育焦虑的侵扰。在心存敬畏又忐忑不安的情况下,我有了想通过阅读教育类书籍并分享的方式做点什么的想法。
现正收集整理教育书单中。
由于自身知识的匮乏,有些书于我来说很难把握。就如这本怀特海的《教育的目的》。
前些日子分享了华东师范大学出版社的一本《教育的目的》,感觉总体不错,但总觉得语言上皱皱巴巴。今天看到上海人民出版社的全译版本不禁想要看看。
略读几段后,觉得后面这本在翻译上很流畅,于是进行了一些对照。
对照中发现语意上有不同的地方,现把两本书第十章部分内容摘录如下,求助书友们帮忙看看哪本更合适加入推荐阅读书单。
第一本
华东师范大学出版社空间和时间的基本问题,我们已经从许多不同的科学所创造的观点中考虑了。本篇论文的目标是把这些观点中的一些观点相互关联起来,这也是一个谦逊的目标。对每个观点做出一种很粗略的处理是必要的。 理论物理学家们,通过解释莫利-迈克尔逊实验和特劳顿实验的否定结果,而演进相对论。经验心理学家们,考虑了从原初的感觉资料经验到空间观念的演进。形而上学家们,思索了空间和时间宏观的统一性,没有开始、没有结束、没有边界,也没有关于它们的真理的例外;所有这些性质更为吸引我们的注意力,使我们从令人困惑的偶然性本质中解脱出来,这个经验宇宙的令人困惑的偶然性本质正是由这些性质制约的。数学家研究了几何学公理,现在能够演绎全部定理,我们相信,从有限的几个假定出发,借助最严格的逻辑,可以演绎出空间和时间方面的普遍真理。 这些不同的思路各自演进,却很少相互联系,这令人惊讶。也许,这样也行。科学的结果从来不能完全正确。借助于健康的思想独立性,我们有时能避免把其他人的错误加于自身。但毫无疑问,通常思想杂交的方法是:以其他科学中所假定的形式,来考虑与我们自己相同的或相关的问题。 在此,我不打算对这些不同的科学篇章做系统的研究。我既没有这方面的知识,也没有时间。
第二本
上海人民出版社许多不同的学科都从各自的观点出发,探讨了关于空间和时间的基本问题。本文的目标只是将其中某些观点相互联系起来,这意味着我们只能非常粗略地讨论这些观点。 数理物理学家们已经改进了他们的相对性理论,以解释迈克尔逊—莫雷实验和特鲁顿实验的否定性结果。实验心理学家们已经考察了经验的原始感觉材料如何演化出空间观念。形而上学家们已经思考了空间和时间宏大的统一性,它们无始无终,无边无际,关于它们的真理统摄一切,万物概莫能外;所有这些性质相比由它们所决定的杂乱而偶然的经验世界,更引人注目。数学家们已经研究了几何公理,并能根据有限数量的假设,通过最为严密的逻辑推理,得到人们所相信的所有关于空间和时间的普遍真理。 令人惊讶的是,这些不同的思想脉络在它们的发展过程中几乎没有相互联系。也许这并无不妥。科学的结论永远不是绝对真理,凭借良性的独立思考,有时或许可以让我们避免犯下他人所犯的错误。但使思想变得丰富的典型方法,无疑是对其他科学中出现的相同问题或类似问题进行思考。 这里我不准备系统地研究这些不同的科学分支,无论是知识上还是时间上,都不允许我这么做。
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