一群青少年混混在墙角抢小学生的零花钱。这时一位中年妇女和一个中年男子走过来，妇女狠狠教训了这群混混，让他们把钱交出来。混混看妇女和男子都不是吃素的模样，乖乖把钱掏出来。男子一把拿过钱，然后塞进了自己的裤兜。妇女拍了拍男子，呵斥男子把钱还给小朋友。男子才不乐意地将钱给了小朋友。
看到这，会不会觉得奇怪？中年男子的行为为什么那么幼稚?他的行为和那一群青少年混混的行为没什么本质上的差异。说白了，他实际是一位还没有真正长大的“大人”。
这一幕来自日本治愈系电影《菊次郎的夏天》，男子正是主角菊次郎，小朋友是正男，中年妇女是菊次郎的妻子。电影讲了游手好闲的菊次郎带正男找妈妈的故事。
《菊次郎的夏天》海报
在旅途的第一天，菊次郎就把妻子给的钱全部输光，于是他和正男只好步行前往。一路搭顺风车，惹了不少麻烦，多次陷入危局。
电影节奏比较慢，不太明白为什么要让一个吊儿郎当的、看上去有些呆呆的中年无业游民带一个小学生出行。
最近阅读《孩子的教育》，一本名家经典，个体心理学之父阿德勒风靡百年的正向养育理念，告诉我们“每个问题行为背后，都藏着未被发觉的心理动因”。阿德勒认为，孩子口吃、懒惰、说谎、打架、尿床、逃避学习等问题行为，是孩子内在自卑感的外在显露，他们在追求完美和优越的过程中迷失了方向，因而导致了人格缺陷。
《孩子的教育》封面
因此，我们有必要教会孩子，把自己的人生看作一部故事集，故事与故事之间并非毫无关联，而是由一条主线串联起来。没有任何一个故事可以脱离人生的大背景，它只能根据以往发生的事情来解释。
——摘自《孩子的教育》
看到这段话，似乎理解了菊次郎带着正男不务正业去找母亲路上的行为的合理性。菊次郎从小被母亲抛弃，就像暑假寻母的正男一样。他内心深处感到缺乏关爱，电影中的正男是他的童年，混混是他的青少年阶段......他用偷奸耍滑对待他人，强装暴力实际弱鸡。
没错，小正男是被妈妈抛弃了，所以和外婆住一起。当菊次郎终于带着正男到了妈妈的新家，看到妈妈和她的家人和睦相处的幸福模样，正男十分沮丧。重返外婆家的路途中，菊次郎努力安慰正男，尽管荒唐，但终二人过得十分愉快。菊次郎在帮助正男的过程中，似乎也长大了一些。期间，菊次郎还绕道去了一趟养老院，远远探望了一番孤独的老母亲。
这是一部治愈系的电影。电影中，被治愈的是正男，更是菊次郎。而治愈菊次郎的解药是“社会情感”。
与我们在前几章讨论的追求优越感不同，很多孩子和成人身上普遍存在一种将自己与他人团结起来的趋势，通过与他人合作的方式完成各项任务，成为对社会有用的人。这些表现都属于社会情感的范畴。
——摘自《孩子的教育》
菊次郎在返回的路途上和偶遇的三个伙伴一起合作，陪伴正男一起玩，给了正男一次开心的暑假之旅。用陪伴告诉正男，失去一种爱没关系，生活中还有很多爱包围着他。菊次郎在这个过程中做了自己觉得有意义的事情。他自己似乎也成长了一些，从某种意义上原谅了母亲，与正男挥手告别后，满意地回家了。
这让我想起了另一部电影《闻香识女人》。一个退伍军官，因为意外失明，人生从顶点的辉煌滑落谷底，他计划结束没有意义的人生。但是陪同他一起旅行的学生查理遇到了麻烦，退伍军人在帮助查理的过程中感受到自己对社会还有用，最终放弃了轻生的计划。
所以，如果哪天感觉EMO了，去帮助一个身边的伙伴吧，哪怕是小小的一个开门动作，一个微笑......也许会不一样呢。
网友评论