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书摘《高手:精英的见识和我们的时代》

书摘《高手:精英的见识和我们的时代》

作者: 张行無涯 | 来源:发表于2018-01-06 21:39 被阅读58次

各位看官,如果是得到精英日课的用户,估计后面的书摘你们也不用看了,哈哈~

毕竟都已经看过不止一遍,没有什么新的东西,这里我就谈一点自己随意乱说的一些想法和感悟吧,聊以自慰,你们就当茶余饭后随便看看就得了。

这一次书摘主要涉及到精英二字。

什么叫精英呢?

我没有一个特别明确的想法,至少不会比万老师说得更精辟。
不过所谓精英,个人觉得应该是有屈原那种"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的自我死磕精神的。

此外,还需要有一种特质——古语有云,有德配位

所谓精英,无非是得到了社会上的广泛认可,有了一定的社会地位,不然的话也当不得精英二字了。

说到一个人的德性,无非是——听其言,观其行,见(xian)其心。
所以凡是能够秉持日进一寸,常常自省自新,并通过读万卷书、行万里路、阅人无数等等机遇,不断提升自己的智识水平,自然能够在精英的路上有所收益。

以下皆为书摘内容,请自行取予。

说精英谁是精英?_万维钢vs.熊逸


熊老师问我如何看待 "普通人对精英的理解",其实这个问题就是读书和精英到底有多大关系

熊老师不是那种专门谈论冠冕堂皇的圣人之道的假道学,他说得非常实在——普通人心目中的精英,就是掌握了核心资源,在食物链上排序靠前的人。
所以这个问题就是——读书到底有啥用?
这个问题是每个读书人都得面对的问题,不能因为我们痴迷于读书,就不问有没有用。想明白这个问题,爱读书才能读得心安理得,不读书的也是理性选择。

这个问题可以从三个方面考虑:

1.食物链 智识链 幸福链

的确存在一个"食物链",每个人在这个食物链上的地位,取决于他掌握的资源。
资源不一定是钱,更可以是权力,还可以是过硬的社会关系,独一无二的技术、出众的美貌、影响力巨大的名望等等。

食物链排名对个人相当不可控,但是还有另外一条链可以追求,我们不妨称之为"智识链".

智识就是智慧和见识。

智识不是一种资源,资源可以赠送,可以继承,可以出生就有,智识不能。资源可以出售变现,致使不能直接变换成钱。
智识是三观——对世界的认识,对人生合理的安排,知道什么东西是好东西;智识还是历史经验和做事的手段。

人生大概有好几个维度,我们关心的不仅仅是在食物链这一个维度上的位置。在所有的维度之中,以我个人的偏见,认为智识最值得追求。我认为精英的定义,应该看智识水平的高低。

首先智识比较可控。读书就是提高智识水平最简单的方法,门槛低收费少,你只要愿意下功夫就可以。当然,读书也有天赋和机遇的问题,但是毕竟比食物链上的爬升容易多了。
而且智识水平高的人也善于在其他链上找到自己的位置。

食物练和智识链之外,至少还有一条幸福链。我既不追求富贵也不追求见识,我就想看看电视剧、打打游戏、了解一下明星八卦,过好自己的小确幸,你再厉害又能奈我如何?

我们大概可以说,自我实现,是食物链和幸福链在一个高度上统一了。

我看现在关于幸福的研究,普遍认为这种情况是最高级的幸福,这就是我们常说的一"Be part of something bigger than yourself"。如果你认为这件事特别值得做,那就付出些代价也是可以的。

2.自由、代价和大事

智识分子不应该一味追求食物链上排名,还可以追求自由,役使别人的能力,由食物链排名决定。但是免于被人役使,一定排名上的人都可以做到。我总爱说“自由技艺”,这就是一套统治者和“拒绝被统治者”的学问,我不想压迫你,但你也别想压迫我。

那如此说来,最有意思的人生就是找到机会去做些大事,你既能感到幸福,又能顺便提升食物链排名。

3.算法和复杂

凡是查“如果……就……”表就知道该怎么办的事情都不叫决策,都是算法
算法,跟精英本有本质的区别,精英有决策权。
决策,是没有人告诉你应该怎么办,没有固定算法,没有已知的对错,这个时候你怎么选择。

世界上很多道理都是矛盾的。

运气重要还是努力重要?
保守还是进步?
平等还是自由?
先把国内的事办好,还是发扬国际主义精神?

这些问题,每一个都能从正反两面说出很多很多的道理来,遇到一个具体的事情怎么办,没有固定的行动指南,你必须参考两方面的道理,自己决策。

“检验一流智力的标准,就是看你能不能在头脑中同时存在两个相反的想法,还能维持正常行事的能力”。——菲茨杰拉德

这让人联想起,

古语有云:“叩其两端,允执阙中。”


精英水平的道歉


道歉应该是你个人从这件事上吸取了教训,从而获得了进步的结果,而不应该是对别人施加影响力的工具。

所以你首先应该关注的不是人际关系问题,而是你自己人格的完善。

什么叫人格完善呢?这是你做的这件事,跟你想成为的那个人之间的一个差距。
注意,格雷尼这里说的可不是“客户期待你是个什么人”,而是“你自己想成为什么人”。你必须跟你自己较劲。

格雷尼说,只有当你分析和解决了自己的问题,你的道歉才配得上被人原谅。

道歉的目的不应该是为了从对方那里获得什么,这个你控制不了,你只能控制你自己。

君子关注自己的内心,小民研究如何应付和取悦别人。

但是这个局面正在往好的方向转变。中国现在的大局是新兴中产阶级崛起,消费升级,人的观念和意识也在升级。可能新一代的中国人正在一方面学习怎么像绅士一样生活,也在学习怎么像绅士一样自省。

一个好的道歉要有三步:

(1)明确动机:不是为了赢回别人的信任,而是为了完善自己的人格。
(2)学到东西:态度有问题,就解决态度问题,能力有问题,就解决能力问题。
(3)提出道歉:说明你的错误,也说明你的改变,但是把是否原谅的决定权留给对方。

不过我猜这篇文章更大的教训是,一个真正的精英人物,要有点中国古代君子或者西方绅士的作风,学一点,反思自己的功夫。

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