“群体只会干两件事：锦上添花或落尽下石。——古斯塔夫·勒庞
群体舆论像高高在上的君王，坐拥道德高地，宛如坐在九五至尊的龙椅般，地位无法撼动。”
前几天俞敏洪的演讲算是捅了马蜂窝了，指责声铺天盖地。的确，他举了一个极其不恰当的例子，但随后的道歉，似乎仍然不妥，“女人强则男人强”？意思是男人的成功都是靠女人？简单来说，就是先得罪全国女性，再得罪全国男性。
他&她——别再让性别成为一种阶级
舆论声一起，大家就都忘了俞敏洪的本意，他是想表达当今的教育存在着问题，当今社会衡量一个人成功与否的方法，导致现在教育的发展走向了歧途。但由于随后得而那个例子涉嫌歧视女性，大家所关注的点就从教育体制转向了女性权利。那么就跟着舆论所向，谈谈女性。
生物上，人类分为男性和女性。所谓男性（male），就是拥有一个X染色体和一个Y染色体，所谓女性（female）则是拥有两个X染色体。而所谓男人（man）或女人（woman），就是社会学的概念了。
尽管“男人”和“女人”的定义在各种文化之间有所不同，但有些共通的生物因素让几乎所有文化都重视阳刚胜过阴柔（当今社会，女孩男性化是不是比男孩女性化更为被社会大众所接受）。至少农业革命以来，大多数人类社会都属于重男轻女的男权社会，历经各种政治动荡、社会革命、经济转型，历久不衰。人类数千年内这一主导社会的男权制为何成为普遍现象，虽然各有理论，但没有任何一个真能完全站得住脚。
而在历史上，往往“成也女人，败也女人”。俗话说，每一个成功男人背后都有一个默默付出的女人，如：马克思背后的燕妮、孙中山背后的宋庆龄。俗话又说，红颜祸水，如：为褒姒烽火戏诸侯的周幽王、三千宠爱在一身的杨玉环。
某人取得了巨大成就，历史不忘夸赞一下他身后的女人，显得雨露均沾；一旦出现巨大的变故，历史又总把责任推向某个女人。
鲁迅先生就说：我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
With great power comes great responsibility，这才应该是自诩为社会强势群体所应该表现出的样子！
在我外婆那个年代，女性能上两年小学，识一些字，就算是很高的学历了；而现在在各个阶段的学校里女性随处可见。人都是先满足生理需求，然后再向上发展，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。从宏观来看，的确算是一种建立在经济进步上的女性权利的改善。但在那些经济欠发达地区，女性权利无从谈起。
马斯洛需求层次理论
但如果只看其中某一个阶段，男性受教育的权利依然总是大于女性；直到近代，中国社会一直普遍存在重男轻女的现象，这已然成为中国社会的一部分。即便是今天，诸如“养儿防老”、“女儿迟早要嫁人”的观念也绝不罕见。在家庭条件不好的情况下，女性受教育的权利几乎百分之百低于男性，不少经济欠发达地区都是女孩外出打工供家里男孩读书。在家庭条件允许的情况下，女性的权利也绝不会高于男性。
近百年女性意识开始觉醒，全球掀起女权运动的浪潮。由追求政治权利，如：选举权、被选举权、投票权等；到争取产假、哺乳期照顾、津贴等特权；最后追求真正的平等，能够与男人在各方面平等竞争，不需要被视为弱者而得到特殊照顾。但不得不说这种在中国存在了五千年的根深蒂固得而思想很难短时间消除，目前我们算是在进行争取产假、津贴等特权的第二个阶段吧。
为什么在一个以“合作”为成功最大要素的物种中，比较没有合作精神的一方（男人）控制着应该比较善于合作的另一方（女人）？
但我们也可以看到，人类的性别角色在20世纪已有了翻天覆地的变化。现在有越来越多社会让男女在法律、政治和经济上享有平等的地位、权利和机会。虽然性别差距依然显著，但情况正以惊人的速度改变。1913年，美国有一批妇女站出来为女性要求投票权，当时的人们嗤之以鼻、视为荒唐，但谁曾想，现在美国最高法院已经有三位女性大法官，包括令人尊敬的金斯伯格；2016年总统选举，希拉里·克林顿作为一名女性已经可以参选总统。
现如今，妇女不仅能够投票，能够参选担任公职，能够进入大学，能够发表演讲，能够从事珠宝到建筑到软件等一切设计。女性的子宫可没有让她们做起这些事时输给男人。同时，随着越来越多脑力劳动的出现，身体限制的打破，女性所能创造的价值和带动的发展不可限量。
近些年，在日常生活中女性似乎家庭地位比男性高，男性对女性百依百顺，也总讲“家里地位：老婆-孩子-狗-我”、“耙耳朵”、“跪搓衣板”等调侃的话题。但是，对女性的尊重不是看一个男人有多么宠爱自己妻子，而是要看整个社会对女性的态度。希望有朝一日，我们对性别认识是：男女之间的差别仅仅是染色体不同罢了。并不是要完全平等（男女有别这句话并没错），要的是没有歧视！
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