天堂里真的没有病痛吗？

01

我是个逃兵，那年从医院里逃离出来选择下海经商，并不是单纯的因为工作繁忙，更重要的是我害怕生老病死。

记得刚毕业没多久，有次值夜班，一个6岁的白血病后期小患者，吸着氧气费力地问我：“护士姐姐，人死了，会上天堂吗？天堂里真的没有病痛吗？”握着那瘦弱无比、扎满无数针眼的小手，我鼻子一酸。不知道该怎么回答，只是拼命地点头。

那晚，小姑娘还是没有逃过最后一劫，凝望着她那慢慢变冷的身体，我久久不愿拔掉氧气和输液管，这么可爱的小姑娘为什么会生病？为什么会死？

还有那些死了的人都到哪里去了呢？会上天堂或下地狱吗？

读过杨绛先生的走在人生边上，100多岁的老文学家，学了一辈子的科学，准备随时‘回家’的老人，问过那些头脑清楚、先进的知识分子朋友“我们要回哪个家？我们的灵魂将在哪里安放？”

大家的口气非常的一致：老皇历了，谁还相信有以后呢？人死了，剩下一个臭皮囊，或埋或烧，反正只配肥田了。人死留名，雁过留声。人世间最多也只是留下声名罢了。

问题是告诉我们“人死了什么都没有了”的人都没有死过阿，什么都不信的人就不算迷信吗？

先生说每个人都有一个身体，而身体具有生命，就称之为灵魂。人死的只是旧皮囊，而灵魂应该还存在。

02

我出生在一个偏远的小山村，小得时候，常常听老人们讲那些鬼故事，什么长毛鬼、红舌鬼，吓得我们晚上都不敢睡觉。

从我家到小学读书必须经过一个小庙，庙前有条小河，每年都会有小孩淹死在里面，听老人们说那是土地神要来讨债，所以每逢初一十五都有很多人来烧香拜佛，为孩子们祈求平安。当我们打小庙经过的时候，都是唯恐战兢一溜烟快跑过去。

后来科学书告诉我们人是猴子变的，这世上根本没有鬼也没有神，人死了就什么都没有了。我一直在想如果真的是人死如灯灭，生老病死一代代相传，这人和草木一岁一春又有什么区别呢？

伟大的哲学家苏格拉底也坚信绝对的真、善、美，坚信灵魂不灭。也因为信念而选择死亡，当他接过侍者手中毒药的时候问：“我可以用这杯来祭神吗？因为我必须祈祷神保佑我从这个世界顺利的到达那个世界。”

03

今天罗胖在罗辑思维里说他的一个朋友，纯粹的唯物主义者，不信神也不信鬼，所有没有证据的东西都不相信。

这个朋友买了一辆好车，有天有人坐上他的车，闲聊中说“这辆车好是好，不过我认识的两个买了这车的人，一个得了重病，一个坐了监狱”。这朋友听了好生难受，最后按耐不住压力，捡了个机会把车给卖了。

这个唯物主义者朋友最后还是落入俗套：宁可信其有，不可信其无。有人说信仰是感性的，不是由理论推理出来的。

小的时候，总觉得信仰都是属于农村老太的事，与我何干？长大后，发现忙碌一辈子，如果死了什么都没了，那是何等悲哀的事呢？那人活着的意义究竟是为了什么？

突然发现有信仰挺好的，因为信仰让我们有盼望，即使走到人生边缘，我们会淡然的说我要回那个天家。

我相信人有身体、有灵魂，人活着不仅仅要有个好看的皮囊，更重要的是要有个有趣的灵魂。我也相信世界因为神的存在而变得更加美好。