“清渊道长，我叫丁阳，老家在长江以北，之前上小学初中的时候，我经常在上学途中会经过一座山，山上也有一所小道观，规模远远没有清云观那么大，观里有位老道长经常和我讲一些道家的知识，并在临死前留给我一本书《太隐纪要》，并留了我一些话”，丁阳开门见山的和清渊子说了老道长留给自己的话。
清渊子赶忙问：“丁阳，老道长可有道号”？
“老道长道号清云子”，丁阳赶忙回道。
“清字辈乃是如我等上清这一辈道人所用的辈分，想必你说的这位老道长也是上清中人，但是《太隐纪要》是只有每个门派掌教或下一代掌教才能拥有的法术要诀，不知道为何清云子会传于你，最大的可能应该是让你传承他门派的道术”。清渊子一边猜测一边说。
“清渊道长，清云道长所说神升、神平、神稳；灵气、灵丹、灵火；太清、太渊、太隐，这些名词是什么意思？”，丁阳仍然有很多疑惑迫不及待的要问清渊子。
“这些名词是说的道家修行之人的修行境界。道家修行分三个阶段，神升、神平、神稳为第一阶段，灵气、灵丹、灵火是第二阶段，太清、太渊、太隐是第三阶段”，清渊道长解释道。“既然清云子将《太隐纪要》留给你，那说明就是嘱意你为他所在教派的下一任掌教，就是不知道青云子属于哪家教派，不过这都没什么大的影响，只要是属于上清教派的道观或者教派，除了太隐境界外的练功心法不同之外，其他八个境界的练功心法都是一样的”。
清渊子言下之意是只要是丁阳想要修行就可以拜在其他任何一家上清教派之下的道观或者教派中都是可以的，因为清云子并没有传给他其他八个境界的练习心法和口诀，但是清云子既然将《太隐纪要》传给了丁阳，虽然没有阻止他再拜入其他的教派，但是其想法应该也如清渊道长猜测的一样，那就是想让丁阳继承其所在的教派衣钵，担任其教派的掌教。
“清渊道长，如我有心将清云道长的教派发扬光大，可否于其他道观或者门派习练前八部口诀和法术，但是不拜师”？丁阳终于问出了关键的问题。
“不是不可以，也不是很可以，要看缘分和造化”，清渊子给了一个模棱两可的答案。
“清渊道长说你不是当世之人，那说明当世并没有能传授你道法的人，道家可往复古今来往的法术倒是有一种，恰恰在我们北斗山清云观中，或许这就是天意”，清渊子一口气说到，“丁阳居士你稍等，我去请我们掌教清潭子，你的到来恰好是他梦中之境”。
清渊子说完就冲着丁阳稽首一礼，急匆匆走了出去，显然是去请掌教清潭子了，丁阳听的似懂非懂，但是也无奈，就只能任由清渊子去请清潭子前来。
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