【原文】
1.子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
2.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
【译文】
1.孔子说：“泰伯的品德高尚极了！三次让出王位，百姓都无法用语言来称赞他。
2.孔子说：“太恭敬而不以礼节之，可能会徒劳无功；太谨慎而不以礼节之，则会显得一个人胆怯；太勇猛而不以礼节之，这可能会闯祸；太直率而不以礼节之，可能会显得有些尖刻。如果居上者能真心爱护下属，下属们也会崇尚仁爱；如果居上者能真心爱护故旧，下属们也不会冷漠无情。”
【心得】
爱自己的可持续发展就是让爱向外扩展，对世界给出爱
爱自己的可持续发展就是让爱向外扩展，对世界给出爱。
世上不存在孤立的自爱，人无法做到只爱自己而不爱自己之外的一切。就像阳光如果不肯照耀大地，也不可能单独照耀一小块田地一样。
世界一体，万事万物都联结在一起，彼此有着休戚与共的关系。我们说每个人都是独立的，这是指肉体和人格。相较于这独立的部分，从更大的关联性和能量层面来说，人永远活在场域中，像羊皮上的一根毛，大海中的一滴水，片刻离不开与环境的相互依存。哪怕是一座孤岛，它也和海洋、空气、植物、四季等相连；哪怕是遁入深山的修行者，他也和人类、信仰、衣食、环境等相连。
如果一个人总是对外界充满抱怨或恨意，他就给自己设置了一个低端的、不和谐的能量场，无意识地给自己使绊子，糟蹋了能够成全自己的资源。所以那些反社会的、仇富的、虐待孩子和小动物的、总是觉得自己活得委屈的人，都是在变相贬低自己、糟蹋自己。他们也一定想要过上美好的生活，但如果他们不从负面思维跳出来，就不可能让自己获得解脱，就像不走出山洞就晒不到太阳一样。自爱只能在博爱的土壤上生存，博爱是自爱的基础和延伸，是自爱流淌不尽的源泉。
爱世界、爱他人和爱自己是一种行为的不同切面，有程度和范围的差异，没有本质区别，无法分割。爱自己以外的一切，不是把爱自己的能量分散了，而是聚集起更多托举自己的能量，把爱自己这件事做得更稳健长久。
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