不穷究其相，无有挂碍

我写的文章很多时候是在坐地铁上班的路上完成的，开车去上班时间会短些，但是开车会浪费我大量的时间，至少无法在路上做其他事情。所以，对于我来说，时间是一件非常宝贵的东西。

我最初坐地铁写文章也是遇到过问题的，比如车厢环境比较嘈杂无法让自己静下心来专心写作。

我是怎么解决的呢？

我发现，虽然人的内心会受周边环境的影响，但是，内心清静和环境嘈杂是两件事。

是我们的大脑告诉我们：安静的环境才能使内心安静。

人的大脑包括本能脑、情绪脑和理智脑，大部分情况下的意识是本能脑和情绪脑在主导，而这两个脑是人类演化过程中有着比较消极的特性，因为它的目的就是要保证个人的足够安全，所以它有着趋易避难、急于求成的特性，这两点呢能够够保证个体更好生存下去，所以，所有不适的环境、有挑战的事情，都会默认为危险，它们不会思考，会让你产生逃避的想法。

环境嘈杂不利于安静的意识也就顺理成章了。

但事实并不是这样，只要我们提高自己的智慧，就会懂得一体二相的原理。

《学经》说：

余居斗室，晨起扫所居，不为净而除其尘，拨乱以得其清静也。尘为天地之气，天地存，其尘也不静，不穷究其相，是有不存，无有挂碍。

打扫房间，是为了干净，但是，不能以一尘不染为标准，因为你处在天地之间，尘土就是天地间的自然产物，所以，尘土总是客观存在的。

如果你非要以一尘不染为标准，看见有尘土就难受，那么，你将有无尽的烦恼。

这些烦恼是哪里来的？

源于自己内心的执着。

你的大脑给了你错误的信息，你的内心把错误的信息当成标准去执行，这势必会与客观规律不符，也就有了痛苦。

当我们内心知道尘土是客观存在的，就不会再以一尘不染为标准，那么，心里也就不会有“一尘不染”的挂碍。

神秀大师说：

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

我们要时时反省，拭去内心的尘埃。

然而惠能大师说：

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

尘在内，心在内，时常拂拭，尘埃不尽。

尘在外，心在内，时常拂拭，尘埃自来。

心亦是尘，尘亦是心，无尘无心，何来尘埃？

所以，我在地铁上写文章，虽然周围环境嘈杂，这正如外界的尘土，而内心依然可以是如明镜般光亮、宁静。

这不是很好的启示吗？

外界的嘈杂，与我内心的安宁，有何关系？

正如《学经》所说:

不穷究其相，无有挂碍，不穷究其理，以减烦扰困顿。扫屋者不为除其尘以得其静，明理者不穷究其象不执其微，此谓之玄同。

希望这篇文章能够帮助到大家。