15:03她发朋友圈:
修行悲心是发现自心本性的最好方法,可能是成佛最简单的法门。
应该试着对每一个人生起悲心,这样子就能逐渐发展出平等心;如果你试着以既没有仇人也没有特别朋友的态度去修行,就能逐渐建立对每一个人同等的悲心。
你也可以修自他平等,逐渐消弭自他分别。平等是定义空性和无二的另一种方法,它的意思是好坏、自他等都不再存在了,一切事物都没有标示、定义,成为空性。
悲心也是治疗寂寞的最好方法。只要你从自我中踏出一步,开始关心别人、发展悲心,就能从寂寞中解脱。
15:21他点赞。
15:25她发朋友圈:
知识的学习把你的知识局限在读到、听到的东西。你在本书中读到的、老师所能教你的东西,甚至佛陀所描述的空性,只像透过门上的钥匙孔瞄一眼让人惊讶的新世界一样完全地自由,没有限制——想象的与实际的状况之间有着不可思议的差别。
现在是付诸修行的时候了。很多人喜欢念佛书,因为可以吸收许多新的想法,享受智力上的刺激,但他们不愿修行,因为认为这会使自己卷入宗教之中。
我目前也只是看看书而已,对修行一无所知。突然想问你,你是如何开始信佛的?看书还是有人指导?
16:52他回复:开始看书,然后发愿依止善知识[呲牙]菩萨会让师父来找你的。
16:55她回复:[呲牙]你做我的师父好吗?是你领我入门的[愉快]
18:02他回复:[呲牙]我做不了,最好是依止出家师。
19:23她回复:那就先不要师父了,随缘吧[调皮]
15:48她发朋友圈:
虽然我们可能相信空性见是正确的,也非常相信慈悲、宽容、布施等行为的美德,但是我们可能仍然处于思索的阶段,还没有把任何理论应用到日常生活中。
有时候我们可能心血来潮想要修行,不再只是阅读而已,但是虽然没有东西阻碍你,你还是修不下去——这是自我因你偶然瞥见实相,并且生起修行心而面临威胁,所以它便用多生的习性障碍你和攻击你。
你或许无意识地觉得修行没什么用,不如真实生活那么重要。如果真有这种想法,你就需要观察真实生活的缺陷和过患:想想过去种种不可避免的悲伤,在将来会再次出现;想想你所依赖的、认为理所当然的一切,在刹那间就可能消失。看看生活中的这些层面后,你应该对于平常浪费珍贵生命的生活方式生起坚定的厌离心。
16:01他点赞。
16:12她回复:你现在只能点赞吗?对我的问题视而不见[流汗]
16:24她发朋友圈:
厌离心能帮你不再把全部的生命用来做些根本无意义的事情、能引发你出离轮回痛苦的决定;特别是让你了解到,你所放弃的东西无论对你或其他人而言,都没有些许的利益,也没有让你得到快乐的可能。
佛陀曾说过今日末法时期的比丘,即使只能持守一条戒律,他的功德跟佛陀时代能严持所有戒律的比丘一样。
你竟然持守五戒,真是很了不起。我现在连吃素还做不到呢。
16:49他回复:很难,但是要坚持[奋斗]
16:50他又回复:我也没做到全素[尴尬]坚持3净肉。
16:58她回复:听说只有中国要求吃素,其他国家没这个要求,是不是真的?[偷笑]
18:01他回复:是。
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