一切历史都是当代史。因为写史的人是主观的,他的思维方式,他的叙述方式必然带有其时代特征。
我们解读历史事件,一方面,要看到作者的时代背景,另一方面,还要看到自己的时代局限,同时,还要看到内容本身的时代背景,对历史人物的命运抱着理解之同情,不要忽视偶然性的作用,而只看到所谓的必然性。一个所谓的必然多半是一连串的偶然性相互影响、共同作用的结果。
《史记·刺客列传》中豫让的形象更加丰满生动,《资治通鉴》并没有选取豫让 “拔剑三跃”击砍赵无恤衣服的情节。考虑到宋之前五代十国礼崩乐坏的局面,司马光重新打扮了豫让,对缩高和安陵君的取舍给予了认可,但豫让的价值观,放在晚近社会,却又会和新的民族国家观念发生冲突,在民族危机抗日救亡之际,面对日本军国主义的铁蹄,正是“岳飞、文天祥的凛然正气,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情,激励着无数志士仁人将抗战进行到底。
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