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讲透成功的本质!

讲透成功的本质!

作者: 张巨哲私域变现商学院创始人 | 来源:发表于2022-10-17 22:08 被阅读0次

    成功需要什么条件?

    孟子说需要“天时、地利、人和”。

    嗯,说得很好,不过对于很多人来说,无法落地,因为大家搞不懂天时、地利、人和具体指什么,而且不知道如何做到。

    有一门学科叫做“成功学”,而且衍生出了很多关于成功的方法、理论的东西,很多人贩卖成功的知识最后走向了成功,而试图通过学习成功学走向成功的人少之又少。

    其实,成功的条件并不神秘,而且很简单,它本质上是一种能量的流动。

    成功的结果就在那里,你的能量达到了,自然就成功了。

    那么,今天我就简单从能量角度说说成功的条件。

    成功需要两个条件:

    内部条件和外部条件。

    也就是需要自身的内部能量和外部能量。

    一、外部条件

    如果只是达到了内部条件,比如认知、能力、资源等,但是外部条件不具备,也只能空悲切。

    举个例子:

    1543年哥白尼发表在《天体运行论》中提出了“日心说”,认为太阳是宇宙的中心,而不是地球。

    坚实的大地是运动的,这一点在那个时代是令人非常难以接受的。

    哥白尼的发现还不断受到教会、大学等机构与天文学家的蔑视和嘲笑。要想挑战当时的“地心说”是非常困难的,不仅他受到了迫害,意大利思想家布鲁诺,为了维护日心说,最终被教会用火活活烧死。意大利科学家伽利略,也因为支持日心说丽被宗教法庭判处终身监禁。

    终于,在60年后,约翰尼斯·开普勒和伽利略·伽利雷证明了哥白尼是正确的。

    所以,就算你掌握了真理,而不具备外界条件,很可能会遭受灾难。

    《道德经》说:

    知我者希,则我贵者,是以圣人被褐怀玉。

    意思是:能明白我道之人少之又少,能取法我道之人更是难能可贵。有道的圣人不被看重,就像外面穿着粗布衣裳,怀里却揣着稀世美玉一样。

    这里面蕴藏着时机思维。

    当外界条件不具备,你的“横空出世”,带来的也许不是“一鸣惊人”,很可能是“生不逢时”。

    二、内部条件

    当外部条件良好,你需要你拥有坚实的内部基础。

    《道德经》说:

    不失其所者久。

    意思是:不失去根基才会长久稳定的发展。

    外部环境能够为我们提供成功的机会,而最终自己能走多远,还是要看自身能量有多大。

    正所谓:打铁还需自身硬。

    很多人听过雷军的那句话:

    处在风口,猪都能飞起来。

    这句话总能让人心潮澎湃,人人都向往风口,人人都想去追风口。

    但是别忘了,如果自身能力不行,即便赶上了时代的红利,也会失去,而且很可能飞得越高摔得越惨。

    就像人们常说得那样:给你机会你也不中用啊。

    决定自身因素的有两点:

    1.方法。2.心理。

    方法就是做事步骤、逻辑、方式。心理就是做事的情绪管理、心性把控。

    《学经》说:

    阳之道,在于法而制之,阴之道,在于消而和之。

    外部的方法需要按照规律去做事,你做事有方法、符合就容易把事情做成。

    人有七情六欲,生喜怒哀惧,故有事无止息、身不由己、行为所愿、心有挂碍。

    事情的失败很多时候是由于人心理因素导致的。

    举个例子:

    袁绍祖上四世三公,后来他自己也在三公之位,可以说是位高权重,在那个以门阀势力兴盛的年代,袁绍的身份可以用显赫来形容。在讨董联盟中,被众多诸侯推举成为盟主。手下谋臣猛将众多,兵精粮足,当时可谓是势力滔天。

    然而,如此大的基业竟然在官渡输给了刚起步的曹操。原因何在?袁绍优柔寡断,做事急躁。

    官渡之战失败后,他消极悲观,仓促间又发动仓厅之战,又失败,悲观到吐血而亡,七年后袁家彻底灭亡。

    曹操曾这样评价过袁绍:

    “我在二十岁左右的时候,还是相当崇拜袁绍的。为何呢?因为它祖上四世三公,门生故吏遍天下。三十岁上下,我和他同朝称臣,外表我尊敬他,内心我已经瞧不上他了。四十岁左右,我与他各霸一方,我简直开始蔑视他,因为他,身为人主,却心胸狭隘,器识浅薄,外宽内忌,刚愎多疑,志大而智小。”

    袁绍因为自己不稳定的心理因素,把一手好牌打得稀烂。

    如何培养自身的内部条件?

    如果缺少方法可以通过自主学习或请教他人的方式进行弥补。

    如果是心理情绪的问题,需要进行自我调节。

    如何调节?

    一曰消,二曰和。消者散之减之,和者,损之补之。

    “消”的关键在于消减,通过“散”或“减”的方法来达到目的。“和”的关键在于平衡,通过“损”或“补”的方法来达到目的。

    比如,中医讲究“阴阳平衡”,健康就是阴阳平衡,生病就是阴阳失调。

    但是要注意,这里面是“消减”和“损补”是动态的,而且其结果也不会是人们所期望的那么精确。

    因为“树不生乱叶,其枝难长也,水无有浮躁,鱼虾不成也”。

    为什么说要平衡呢?

    七情者,灵性之根也,故可消不可灭,六欲者,生长之基,和使之损补,以得执一而守中。

    七情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,七情是人的基本情绪,也就是说,只要是人就会有七情,如果想要去除七情,这是不可能的,反而这种想法是一种妄念,所以,七情只能消减,并不能消灭。

    六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意带来的欲望,六欲伴随着人的自然成长,是人自然成长的基础,我们不能说自己要消减六欲,比如,视觉好把视力弄差,听觉好把听力弄弱,这显然是违背人性规律的,而我们又不能放纵自己的六欲,因为“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,所以,六欲要通过阴、阳“损、补”的方式来达到平衡,做到执一守中。

    总结一下:成功需要外部条件和内部条件,内部条件包括方法和心理两个因素。成功的本质就是能量的流动,希望这篇文章能够帮助更多的人。

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