作者：阿勋
上回书说过弼马温可是有个不寻常的《七律》，
猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。"
这里的骑马的猴子，就是马夫了，当不觉悟之时，这个猴子是信马由缰的，所谓心猿意马，无非就是一个猴子驾驭的马，那还了得？一定是一去不归，不过呢，这个七律中的所在却是禅宗禅定的妙法。这几句内在的含义是什么呢？
我们知道很多人说什么身心灵合一，身体好说，灵魂也好说，但是唯有这个中间的心，是最不好说的：其实呢，在开启的世界里，心一说你们就清楚了。
有的时候我们把情绪当作了心，你会说今天心情不好，有时候我们把念头当作了心，他那个人心眼很坏，但其实，这都是心绪，不是心，就像一炉火是心，炉灰却是心绪，心不是心绪，心绪不是心。这是一个比喻哈。
当你不明白这一点：于是就有了一个词汇：修心，心哪里是需要修的呢？修的是心绪，情绪，所以才有了一个修行的词汇，西游记里遥遥路途就是修孙悟空的魔性，怎么修，其实那些妖精很多就是自己的杂念，比如女儿国就是色心，这都是人心一念而已。
那么怎么才能身心灵合一？身和灵不合一是为什么？很多人说这是中间的桥”心“的问题，所以，几乎所有人都知道心：皇帝内经、很多国医经典都说：“万病皆从心起”，修心，禅心，菩提心，这些词汇就出来了。
但其实呢，这个心不是桥，而是.....我说不说呢？这一点最难理解，但是如果不理解，永无解脱，可是古往今来说的经典已经很多了？
算了，我先说一下，然后再带你思考一下为什么是这个答案：心就是“无边的空”这个空不是“无边的空寂、空间”不，这个空是一种体验，当你体验“天人合一”的时候，就知道这个空其实是大有，你的身、心、灵都在心之内，于是心就是灵了，佛陀命名为“佛”，也就是“一念觉，我即是佛”的本义，不过要记得这句话要发生，还有同时的一念：“一念觉，众生是佛”。
你懂吗？怎么不懂？我就说你不能先懂，所以我或许不该先告诉你。
你懂了？好啊，要是你那么容易就懂了，你一定错了。这个东西压根就不是懂得了的，这是体验，比如我说外星人送来了一个你从没有见过的水果，像香蕉又像柠檬和番茄，你懂了？你错了，你怎么可能懂呢？尝都没有尝过，那你说了，明知我不懂，你干嘛问我懂不懂？因为你想知道啊，而且我看你蛮可爱的，所以告诉你，算了，不想知道算了，我不说了。
什么，你还想知道，那就接着看，少废话。
猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。"这是一个禅定的偈子，讲了一个心合一的状态，这几句话参悟明白就好了，不用看西游记了，你会说，不会吧？大道理就这么几个字？这几个字都嫌多。
对了说一下，古往今来呢，有那么多的经文，其实都在说一件事：这件事完全可以用一个字：心、一、佛、道、说得清楚，说实话，不是现在需要码字卖书，看你还很可爱，才给你说，其实人世间有很多高人都不屑于写书的，那些人存在于不存在中，老子都甘拜下风，不过是你不知道他们罢了，像我们这些还写点书的，基本都是属于闲的没事的。其实那个道理就在无声的花香、无形的水流、无言的云朵和天空里，不用语言才对。
猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。这第一句这时候的心，还是心绪，那还是一个乱糟糟的东西。老吴很可爱，生怕别人看不到这个偈子：”意思深“也就是说你要好好看，要不就辜负他了，呵呵，老吴还不是老无啊。
大圣齐天非假论，官封弼马是知音。这第二句大圣齐天这可不是随便说的妄语，为什么？孟子讲过我有浩然正气，其至大至刚，塞于天地之间，这个顶天立地的就是气，圣人与天地合一，当然是齐天大圣，为什么不说是超天大圣？高天大圣？很简单，齐者平也，庄子讲过，齐生死，一物我。
齐其实就是平等无二，你会说了，与天齐平这口气也太大了些。
你错了你也是齐天的，只是你不知道你的自卑，就说人家骄傲。
记好了，伟人之所以高大，不是因为他们站着，而是你跪着。
这里再罗嗦一下，我们说的平常心是什么，其实平常心不是我们通常说的心态好，恰恰相反，这个心态大得不得了：平者齐天，常者恒久，心就是这2个特征：齐天辽阔，恒久永远。这就是那个如来的心，佛陀称之为”佛“
不过呢，现在人们把平常看成了一个词汇，古代几乎没有双音节词的：比如宫殿，指后宫前殿，这是俩地方，妻子是指老婆和孩子，而且你会发现这些连用的两个实词，多半前阴后阳，宫、妻为阴，殿、子为阳，这个地方不说文解字了哈，我容易罗嗦，你们得提醒我点。回到平常心，这里平常心，是指，世事无常，心却齐天辽阔、恒久永远，明白这一点，就知道什么是真正的平常心了。
回头说偈子，哈哈，说了这么久了，叉题太多，我去老吴那个茶坊去喝口茶哈。
哦，老吴在哪里睡觉呢，估计是昨天晚上挑灯写出这个偈子，今天还没睡醒，那我给你说说吧。
大圣齐天非假论，官封弼马是知音。猴子遇到马，那是很多马戏团才看到的景象，这可是绝配，如同猴年马月，心猿意马，这都是什么意思：我靠，太没谱了。你让一个猴子骑马，你指望他们能去哪里？所以这是绝配，但是这却是很多人心念的绝佳描述，尤其是那些静坐冥想的打坐不坐心的人。
老吴知道这一点，他写西游记以前，老去一些寺庙去找和尚做早功课的时候，也去盘腿打坐，后来觉得很累，也不是真正的修行，所以就作罢，写西游记了。
你看他描述的多好：马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。"
心和意，这里可有说辞了，太多的经典都说的稀里糊涂的，我不讲那么多了，心本来就很多代指，这里还有个意，简单说就是”注意力“吧，马头的方向就是你的心之所向，但是这里的心，其实是一个念头，老吴的原意是不要向外走，所以紧缚缰绳，凭这句，老吴就是给下乘根器的人写的，上乘根器，不用紧缚马缰绳，为什么？因为上乘根器知道自己不是念头，念头向哪里寻，与自己何干？如如不动就是。
万相归真从一理，如来同契住双林。你看，我说过了吧，参悟了这个偈子，根本不用再看什么西游记，其实古往今来就一个道理：”齐生死，一物我，”“道生一，万物万象都是一，一法无二".
接下来讲讲为什么好端端放着美猴王不做，要去做玉皇大帝那里的一个马夫？
你看啊，假设花果山算是一个公司，这个公司的老总，是一只猴子，他已经是公司的董事长，建功立业，可是自古有三立：立德立功立名，一个董事长，离这还差得远，猴子也是有梦想的，希望在当董事长以外，也参选一个议员什么的，哪怕是小官，所谓学而优则仕。
这美猴王，有那么大本事，也就抛家舍业，被招安了，好歹自己也算是一个公务员了，虽然没有官职，觉得在江湖上有个位置，这个你如果不懂，你看看那些各地企业家就明白了。
这个自我，总想让自己满足，有了钱，还想有尊严，有了尊严，还想有权力，管马也行，于是美猴王刚上任的时候，那家伙高兴地不得了。
于是兢兢业业，一个美猴王成为了”世界最伟大的马夫“弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草；走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，倒养得肉膘肥满。”昼夜不睡来喂养，好家伙，这猴子不是不乖，虽然不是有礼数的知书达礼之人，但是的确费心啊，美猴王当初可真是为了离开商人的这条路，争取当一个小职员，费劲了心思，结果呢，热猴脸贴了一个冷屁股，谁的？玉皇大帝。
那天美猴王和手下一起吃饭，电视上演的是蛟王上天提醒，原文中没有，这可见这个导演非常希望美女帅哥来吸引收视率啊，不停地让那两个美女来来去去，反正这一天，美猴王勃然大怒了，为什么？
他问，我这个官位弼马温是几品官？人家老实说，无品，弼马温高兴啊，无品就是极品啊，呵呵，大口喝酒，不想那个狗屁不懂的手下说了实话：“不是的，无品是极品，却是不入流的极品。”这还了得，弼马温火了！玉帝老儿，你这个大骗子！他奶奶的，俺老孙这马夫不做也罢！
这时候的美猴王，看似刚猛，其实内心呢，充满了不受重视的委屈，他根本没有从这件事中获得教训，天朝官场这地方，玩个人都当猴子玩，更何况你本身就是个猴子。
美猴王那可是一大英雄啊，这般被奚落，当了马夫，这还不够冤枉吗？可是为什么说他没有获得教训呢？后来这厮又被玉皇大帝涮了一把，后来又成了看桃园的护林员，老孙当了园丁，比马夫强多少？一个看动物，一个看植物，反正不让你管人，更不用说神仙了。
美猴王这个气啊，我在天上当不了官，我总可以继续当我这个董事长，但是我这个董事长，要大，大得不得了，多大？到纽约上市吧，“齐天”，这一次齐天大圣分摊了股东，还把周围的六个兄弟都安排了“大圣”的名头，成为花果山股份公司的的合伙人，就此，从一位个人公司，过上了一个public上市公司的幸福生活。
他们是过上了幸福生活，天上可不行了，听说有人自封齐天，天啊，天当然不愿意了，后来玉帝派出天兵打，又打不过，打不过齐天大圣，只好招安了第二次，玉皇大帝给安排了一个有名无实的名头，给了一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司，这里这2司可是有来头，大家都希望孙悟空能安静，宁神，包括老吴，可是，怎么可能，身处玉帝皇朝，官场逢迎，那些身处官场职场的人，拿着禅修、静心装点门面罢了，都是把灵修当成时尚装点自己而已，不是批驳这些，关键是，这样对自己的修行只有坏处，一点好处没有，为什么，你会把时尚的灵修标签，当成了你以为的真修行，其实你内心是知道那根本就是假的，不过是安慰自己的一个貌似安静的心罢了，晚上做的噩梦，只有你自己知道。不信？你看，齐天大圣安不了心，他又去偷桃子去了，这个你是知道的，打坐修心、静心灵修都不是形态，而是内心，可是，自古以来，因形害意，一直太多太多，到了离世之际，才明白自己自欺欺人，后悔莫及。
说到这里，我刚才去500年前，去跟老吴聊了聊，发现他正和人吃酒，他见我去了，很是装作谨慎跟我说，但是舌头都直了，他酒后吐真言，他说他乡试两次不合格，于是就想到了孙悟空两回被招上天庭，但是关于这管桃园这件事，老吴说他比较痛恨那个科举制度，又恨又爱，毕竟承恩这个名字就是老吴他爹起的，意思就是考取功名，但是上承皇恩，他没做到，很郁闷，于是就把两次科举映射到孙悟空两次上天了，不过，与老吴不同的是，老孙自己辞官不做，老吴是自己没有靠上，得感谢科举制度，要不，老吴去当官，谁写西游记啊，那个时候的很多公务员可能都和老吴一样有才华的，可惜啊，都去当公务员了，只有老吴没有官职，留下一部《西游记》。
对了，老吴有点意思，我刚才跑去500年前，问他，你让一个猴子看桃园，这个蠢主意是谁出的？电视上写的是一个道长许真人出的，我看你书里面写的并非如此啊，他说是这其实玉皇大帝直接想到的，这本是一个计谋，一个陷害，其实呢，让一个猴子看桃园，怎么会好呢？以天庭的皇帝的智商，他怎么会想不到呢？老吴不是嘲笑玉皇大帝的愚蠢，而是玉皇大帝心思缜密着呢，小孩子都懂：猴子看桃园，一定是要犯事，正好加上弼马温离职两事一起处理，然后就搞定了这只死猴子。
玉皇大帝多有心啊，其实呢，我悄悄告诉你啊，这是老吴晚年的被诬告经历有关，对了，我见老吴醉酒的时候，他正在江南一个小酒肆疯喝酒，旁边有个叫朱曰藩的，我也是通过老吴认识的，他一边给我说：“阿勋唉，你又不是不知道，这倒霉鬼承恩，不是就被自己上司设计诬告了吗？”
所以，玉皇大帝准备诬告一个偷吃桃园桃子的猴子，不过呢，咱们齐天大圣，多聪明啊，不像老吴笨得可以，美猴王本领大，就捣毁了蟠桃盛会。还吃了仙丹。一棒乱打，直接下界了。还嫌下面酒不好喝，回去带了仙酒给猴子喝。这点电视上没有演。
玉帝打错了算盘，他的陷害不成，没想到这个弼马温和偷桃子的家伙这么厉害，于是，就派了天兵天将打将去了。咱们今晚上看看电视演的什么，明天说。
顺带说一句，这个导演和编剧比较好玩，把武打和美色部分放得实在太多，想必团队中一定有诸多好色好动、性情中人，呵呵，挺好，谁不喜欢美女呢？谁不喜欢美丽呢？不过呢，如果把武打的戏减少点，多放入一些原著会更贴近老吴的原意。不过，这个西游记和上一版西游记都各有长短。
至于我？我觉得都挺好，还有啊，很多人说西游记不是老吴写的，有的说是丘处机写的，我觉得像，但是我不在意，因为西游记里面也是三教相通，但是不能说三角相通就是全真教的人写的，还有人说是一个姓李叫李春芳的人写的，胡适和鲁迅都调查过，费了很大劲证明了是吴承恩，我觉得你们俩真扯，你们累不累？
管他谁写的，你吃了个好鸡蛋，非要吃完去找老母鸡，累不累啊？我说啊，算了，省省吧。
有点时间去参悟西游记里面的智慧吧，别啃指头了，看看月亮去吧，说你呢，鲁迅还有胡适，这个一辈子啃指头的。
毕竟这本书西游记乃是一个开启的思维，天马行空，千年不遇的好东西，你们别把它当小说读了，那样如同去了一个阿里巴巴的巨大宝藏，却只拿一个小玻璃球走。
人们永远不知道自己不知道的东西，我也是，我什么都不知道。我唯一知道的就是我不知道。
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