小学时候，读了许多关于谋士的书籍。知道一言可以兴国，一言可以殃民。感触很深。
后来母亲给我买了一本词典，于是当成书来阅读，如痴如醉，别人都觉得不可思议，我却沉湎其中。
再往小，得知村里有一个落魄村民，年轻时曾经练口才，至今一事无成，一子混迹北京，英年早逝。怎愿模仿?尽出洋相?
中学时候，读了一些为人处世的书籍，刚读完时竟然觉得圆滑就是练达。后来发现这种思想引导人变得虚假，反而不利，后来就渐渐对此产生厌恶了。
自此以后，奈何我行我素，不矫揉造作，结果四处碰壁，诸事艰难，生活缕缕遭败。
这几天闲来无事，有亲友写的论文需要我帮忙润色改到，苦苦思考，发现"润色"实在不是简单事情。如果放在中学时期，一定推敲修缮，务求尽善尽美。现在却抱着一种这样的心态："文章就是文章，词藻再好，内容不变，徒费心力，有何意义"。
西汉末年词赋学家杨雄，写书数万卷，辞采华美。再往前屈原作离骚，今天读之，都艰涩难懂，甚至感觉是无病呻吟。
再看新华日报，新闻头条，往往语言曲尽其美，辗转陈义，领导出访，则"景色铺垫，阳光明媚"；神州上天，则讴歌寄寓。语言繁杂纷扰，虚以衬实，实以傍虚。
不管怎样，语言是有社会功用的；不同的语言，产生的事实效果大不相同。现实生活中的例子举不甚举，今晚就先"不举"了。
遵义会议时候，毛泽东面对党的失败，一针见血指出："今后要格外注意军事，须知枪杆子里出政权"。
在此借用一下，仿写一句，"今后要格外重视语言，须知社会、政治、经济，都最先出自言。"
语言是思想的反应。思想是社会创造的原始动力。
语言，绝对不能敷衍了事，绝对不能草率，绝对要慎言。
须知，语言之中出一切。
当然，行动是语言的基石。
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