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快刀“斩”郑爽后的思考

快刀“斩”郑爽后的思考

作者: 7号楼的童年 | 来源:发表于2021-01-25 19:35 被阅读0次
法的门前

郑爽事件,夹杂了顶流女明星、同居借贷、代孕、孕期出轨、弃养等太多已经证实或未经证实的挑动国人敏感神经的舆论点。虽然当事人相关纷争已经诉诸法院,待法律进一步厘清;但经过上一周全网以九大官媒为代表的亿夫所指后,一切已经随着主流舆论的审判,最终盖棺定论——让“冲破道德底线”的郑爽,彻底“凉凉”。

但在全网快刀“斩”郑爽之后,有几个问题却仍是整个社会不得不思考、且也不会随着郑爽被彻底封杀而消失的:

1、舆论会不会影响司法?

郑爽2000w的同居借贷案,上海二中院正在审理;在九大官媒定性后,上海二中院的法官是否会有思想上的压力?2019年10月有关“弃养”的可能6小时长的录音,全网听到了几分钟,是否会影响到已经排期但尚未审理的抚养权案件审理?

2、“道德底线”应当如何认定?

堕胎,在不同的文化背景下,比如在伊朗等伊斯兰国家,或法国、德国等西方国家,是否“超越道德底线”?如果男方在女方孕期出轨,女方堕胎,是否是不道德的呢?如果男方在女方孕期出轨,女方生下孩子后送人,是否比堕胎更不道德呢?

再比如,久病床前无孝子,是不道德的,但是否“超越道德底线”呢?张扣扣报杀母之仇,在不同的时空背景下,比如东汉,是否道德,是否“超越道德底线”,又是否会被判死刑呢?

可见,在不同的文化、时空背景下,就同一行为界定是否道德,会得出截然相反的结论。甚至在同一文化、时空背景下,根据不同的情形,也可能会得出截然相反的结论。

所以笔者认为,郑爽是否“超越道德底线”的结论,至少在当下的中国,必须建立在其弃养成立的前提之下,或者至少应当建立在听完可能6小时长的录音的基础之上。没有调查,就没有发言权,更没有盖棺定论的权利。否则,就是没有严谨调查的建立在特定立场上的舆论审判。而这,与曾经的河北高院在二审结束后两天就枪决聂树斌的速审速杀逻辑——何异。

3、舆论应不应该限制——被封杀者回应公众指责的权利?

根据上周六女方向《中国经营报》提供的新证据,在证据为真的前提下,郑爽没有弃养是事实。但郑爽曾经有过弃养的想法,也应当是不争的事实。

关于女方上周六对公众指责的部分回应,虽然新闻媒体、门户网站、自媒体可以自行选择报道或者不报道,但社交平台限流、撤热搜等种种限制女方向公众回应指责的行为,不仅侵犯了女方为自己辩护的权利,也侵犯了公众的知情权,特别是那些基于错误事实曾经辱骂过、未来仍将辱骂女方的公众——他们有必须知晓女方基于事实回应指责的义务。

最后,在全网联动的社交媒体时代,公众人物甚至普通人——被亿夫所指,将不可避免地成为一种新常态。在这种新常态下,特别是在全网一边倒的肃杀中,保障而不是限制被指责、被封杀一方基本的回应指责的权利,显得尤为迫切。因为你不知道,下一个被亿夫所指的人,会不会是你自己;因为你也不知道,下一个被亿夫所指的事,是不是真相。因为你也应当知道,这——事关公民重要且基本的宪法权利。

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