拿捏有度，人生有智——陈星霖

    在我们生活的环境中，一个人只有正确的看待自己，然后才会正确的看待别人和所有的事物，做个处事灵活而内心正直的人，才能不断完善自己的人生。

    泥塑大师年轻时开始玩泥巴，也会犯用力过重或过轻的错误。其实，生活也像捏泥塑，需要像泥望大师后来那样掌握拿捏的“度”。我们要去探寻拿捏生活的“度”，方能成就人生之大智慧。

    生活之“度”在于为人处事的原则，交谈行动的轻重。若不能拿捏有度，过重或过轻，就会丢失生活的乐趣。

    超出生活之“度”，会致使原本正常的生活变形。现下的低头族，网瘾少年数目越来越多，网络和手机原本是我们得力的工具，现在却成为了支配青少年一代的傀儡。为什么会有这样的现象发生？不正是因为他们没有把握好使用手机与网络的“度”，超出了这个“度”，让自己原本应是健康向上的学习生活充斥了光影交织的游戏画面和爆炸式的垃圾信息。

    未达生活之“度”，会导致生活失去助力。用力过猛，我们的生活会扭曲变形；而用力过轻，美好幸福的生活便无法成型。古人发出“少壮不努力，老大徒伤悲”的喟叹，而历来勤奋好学的人们在用他们奋力追寻生活之“度”的事例鼓舞着我们，宋濂的三尺冰雪不觉冻，范仲淹的划粥割齑潜心苦读都在启示着我们要不懈追求生活的“度”。该有的“度”我们要用力达成。唯有如此，才能创造幸福美好的生活，才能凭心来去，享受人生之智。若如同终日不思进取的低头族，该用力之时却将力使向别处，便不能达成人生目标。

    掌握恰当的生活之“度”方能体会生活之美，人生之智。进退得当，轻重恰当，秉持内心原则，塑造向往的生活，是我们拿捏有度的做法。卡夫卡在面对最爱的密伦娜之时，选择“将爱的人放在光明之处”，不曾逾越原则半步，这难道不是恰当的生活之“度”？勃兰特在犹太人墓前的惊世一跪，选择在民族冲突之际退让，又何尝不是令人称赞的处事之“度”？中国在时代转折之际做出了改革开放的决策，毅然追寻前进方向，不也是大国拿捏发展之“度”的体现？个人发展需要恰当生活之“度”保持初心，砥砺前行；社会发展需要恰当生活之“度”保持泰然，把握规律；国家发展需要恰当的生活之“度”以进退得当，展现大国之智。生活之“度”不应被我们忽视，而应被我们重现。

    孔子言“七十而从心所欲，不逾矩”。对生活之“度”的拿捏以赤诚初心为基础，需要保持心中正确的方向，如此拿捏，便无惧时代洪流，便足以感悟人生大智了。

拿捏有度，人生有智——陈星霖