西域绘画大师，尉迟跋质那和儿子出类拔萃，作品价值万金！

西域绘画大师，尉迟跋质那和儿子出类拔萃，作品价值万金！

在你未了解隋朝艺术以前你可能并不知道，隋朝在历史上很短，只有不到37年历史，但对于中国各个领域做出了很大贡献，统一南北，结束了惨不忍睹的南北朝历史。

西晋时期五胡乱华，西晋灭亡，司马家一部分逃犯南京建立东晋，北方就被少数民族统治，北方的汉族遭遇了惨不忍睹的岁月，女人被全部抓去，当成两脚羊，晚上成了泄欲工具，白天当成军粮，这是五胡犯下的罪，整个北方惨遭灭种的危局。

可想而知北方文化，经济等得不到发展，而南方则以健康为中心发展起来了，尤其是佛教的传入和宣传，曹不兴是被记载的第一位画家，他以画佛著称。当然佛教是五胡乱华之前的三国传入中国，北方的在南北朝有过一次灭佛运动，仅仅南方保留了下来，曹不兴就是比较优秀的佛画家。

之后出现了不少，比如顾恺之，陆探微，张僧繇等等，张僧繇比较有创造性，他也会山水，人称没骨山水，山水在他自己已经有了发展，出现了独立局面，改变了以前人大于山的局面，这个比展子虔还要早，不过在展子虔这里，也就是隋朝的时候，山水发展已经接近于成熟阶段。

隋代在短短37年就培养出了21位画家，其中比较优秀的有展子虔，董伯仁，尉迟跋质那与尉迟乙僧等等。

尉迟跋质那,是出身于阒 （今新疆和田县）王族,是外族人，佛教一开始进入中国，他们接触的比较早，因此其中还是有不少佛画家，隋朝统一后他被因为画技优秀被招入陏朝宫廷，封为郡公，给予王侯的待遇。

他最擅长的就是画外国人物和佛像著称，你想他生长的地方会经常见到外国人，因此比较新鲜，所以也会画就像我们现在很多年轻人，感到西方的很多东西比较新鲜，所以崇洋媚外，人都是有厌旧的坏毛病，喜欢新鲜感。

尉迟跋质那流传下来的作品挺多，大概有《外国宝树图》、《六番图》 、《婆罗门图》、 《千体文殊像》 、《净土经变》以及黄犬、苍鹰等名贵壁画传于世，这个比展子虔和董伯仁多，展子虔只留下一幅，董伯仁也只有一幅。

从他的作品来看，不管是人物还是佛像皆活脱灵慧，奇特飘逸，特别是他画的鹰犬之类的动物凶猛遒劲，神情俱现，被列人隋代名画家行列。他生活的地区这种动物经常见到，而且他们打猎也会训一些鹰，所以比较熟悉。

尉迟跋质那该培养了几个儿子，也是比较著名的画家，一同进入隋朝，长子尉迟甲僧，以画技蜚声西域;次子尉迟乙僧也是比较厉害的画家，次子在唐太宗贞观初年，由于阒王推荐来到长安，被授为宿卫官,后袭封郡公。

尉迟乙僧是继承他的父亲技法，当时因为都比较出名之所以大家称呼他们父子二人为“大尉迟，小尉迟”，当然儿子是小老子是大了。他是唐代进入中原的，最开始住在奉恩寺，把那里的墙壁作为画廊,画了于阗王及其亲族的画像，得到了人们的重视。

因为画技出色，所以后来又被请到慈恩寺、兴唐寺、光泽寺以及洛阳大云寺等地去作画，所以他在各个寺院留下了许多宝贵的画迹。

他的传世作品中也很多，有慈恩寺塔前的凹凸花和千手千眼菩萨、光泽寺的降魔像、兴唐寺的壁画，还有很多 《外国人物图》、《佛从图》、《佛铺图》、《释迦牟尼像》、《弥勒佛像》、《天王像》、《明王像》等。等都是比较著名的。

从作品来看线条刚劲有力而又婉转自如，在设色方面他“用色沉着，堆起绢素而不隐指”。朱景云把乙僧与唐代大画家阎立本 、阎立德、李思训 .韩干、张藻 、薛稷等人并列为齐名人物。

因此欣赏他的画总是有新奇的美感，更重要的是他的技巧绝妙，使人产生一种立体感，情态活现。

因而在唐朝时期他的画价格很高，价值万金，还有不少人拜他为师，他的学生陈庭画人物不及其师,画山水曲尽其能。

可以看出他把西域画法与内地画法创造性的结合做了很大贡献。