我们的焦虑从何而来

观照痛苦的人生，我们的焦虑从何而来？

我得了一场病，名为焦虑症。

在此之前，读了一本希阿荣博堪布著作的《次第花开》。

这本书看了一半的时候，我大概知道了作者的目的，是引导与佛有缘，且有烦恼苦痛的凡夫俗子们皈依佛门，系统地学习和运用佛法的智慧来解脱尘世间的种种烦恼，为自己消除业障，离苦得乐。

书的第一部《珍宝人生》，就将人生的各种痛苦和烦恼放大开来，书里写道：根据佛陀的开示，解脱是从认识痛苦开始的。也正因如此，更加深了我自身的痛苦，什么是执着？怎样算放下？又岂能是三言两语就可以化解的了的？

佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。具体而言，人间的痛苦又分成八种————生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。

第一次从书中切身体会到了人生本质意义上的各种痛苦，原来每一份看似幸福享乐的事物，它的背面都暗含着痛苦。你会得到也意味着你会失去。比如青春、比如爱情、比如挥霍你原本健康的身体、比如为了满足你的口腹之欲，毫无节制地暴饮暴食......

次第花开

人生，大概就是一个不断失去的过程。万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭因此不具固有性，恒常性用佛教的术语说，即无我和无常。

而造成痛苦的不是无常，而是我们对无常的恐惧

所以我们为了克服这种恐惧，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。

一直都觉得自己就像一个苦行僧，我可以自律地戒掉对自己不好的东西，比如甜食和各种甜味饮品……那是因为很小的时候，因为我的奶奶就结识了糖尿病这三个字。可是戒就不苦吗？实则很苦，就看每个人追求的是什么了！看着现在的小孩子总是吃很多糖，我多想把我强大的意志力和健康观念输送给他们，对他们说得再多“糖吃多了对牙齿，对身体都不好，可他们会听吗？”但转念看到他们一个棒棒糖就能买来快乐和满足，比起快乐，健康又重要吗？如果连他们的快乐都要剥夺，只是为了健康，人活着是不是也太无趣了些？小孩子的世界简单快乐，又那么容易满足，他们只在乎眼前的快乐，能真正的活在当下，在乎眼前的那一点满足和快乐！只要这一刻我哭闹着想吃一颗棒棒糖，你满足我便是！他们就是这样懵懵懂懂又稀里糊涂地长大！随之而来的便是各种欲望，杂念、越来越复杂的思想和越来越不够纯粹的感情世界！

生而为人，如若我们真的可以无欲无求，毫无私心杂念，只安住于当下的这一刻，这一类人要么是对当下的生活十分满意别无所求，等于生活基本上已经达到了他内心的期望值；要么就是他既不能翻手为云也不能覆手为雨，简单知足而又麻木快乐的一条咸鱼……

《次第花开》这本书里有一句话写道:问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决担心也没用。而在事实面前，我觉得对于每一个普通人来说，即使有些问题能够解决，但在问题发生的过程中，你该担心的还是会担心……如若真的能够在问题来临时不起心不动念，内心毫无波澜，那至少还需要修行几十年！

观照如此痛苦的人生，我们的焦虑究竟从何而来？答案就在你自己，在于自己究竟想要一个怎样的人生，活出一个怎样的自己？如果你真的达到了自己的预期值，过上了自己想要的人生，焦虑也就无所遁形。