《正说清朝十二帝》，百家讲坛的通俗历史书，阎崇年老师所著。虽然有朋友讲“这是我小时候读的类型的书”。哈哈，只能说是她启蒙太早，毕竟是把《资治通鉴》当故事书读的人，比不了。随意调侃一下，当作一本大纲性的史书，还是不错的。
书至今已读了大半，预计本周可以快速读完。印象最深的还是自康熙朝所确立的清朝皇子的教育制度。现摘录书中原文一段：
《养吉斋丛录》记载：“我朝家法，皇子、皇孙六岁，即就外傅读书。”学习的时间，“寅刻至书房，先习满洲、蒙古文毕，然后习汉书。师傅入直，率以卯刻。幼稚课简，午前即退直。迟退者，至未正二刻，或至申刻”。休假日，“惟元旦免入直，除夕及前一日巳刻，准散直”。一年之中，休假只有元旦一天和其前两个半天。
这个时间，满朝的文武大臣们还没有上朝，而“相比之下，今日学生的假日可谓多矣。”
严格的子孙教育制度，保证了清朝一代，作为执政者，或有得有失，有盛世之人，有平庸之辈，有中兴之主，甚至于最终没落失败。但 整个清朝的皇帝，素养较高，并没有历史上各个王朝，尤其是末代皇帝身上的那种混蛋、不学无术等。
不管是素食者肉食者共治，还是肉食者谋之，从事公共治理的人，总是需要较高的素养。此中事，不能以成败论英雄。
良好的教育，是一个必要非充分条件：有良好的教育，并不一定有良好的治；但没有良好的教育，肯定没有良好的治理。统治者，或者统治集团的教育，最重要的是昭示一个民族的底线，立一个标杆，使得民族不断的进步。如果治理集团都开始反智，那才是最恐怖的事。
当然，在教育日益大众化的时代，对于管理者的教育当有更高的要求：学历是基本，逻辑是重点，常识最关键。不然，像运动员体能测试、中小学体育美育测试等奇葩规定，就会不断涌现，贻笑大方。
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