《西方科学通史》是由作家文聘元所著。全书讲述了从古希腊到二十世纪科学在西方的发展历程，也让我看到了西方的科学发展全貌。
看过一些书之后，发现许多学科、不论是数学、科学、艺术还是一些其他的学科，当人们弄不明白的时候，就要归咎到哲学上，恰好我看过作者编写的《西方哲学通史》，不论了解什么学科，对哲学的历史总是要了解一点东西的，这样在看其他的历史或是分析历史人物的时候，就会结合哲学去看，这样更客观。
抛开科学，先谈谈哲学这门奇怪的学科。哲学究竟是什么，很多人说哲学神神叨叨的，整出一些莫名其妙的问题，也探讨不出什么来，那为什么还要学习？我曾看过一段当代知名的哲学家威廉森·蒂莫西在《哲学是怎样炼成的》中写过的话：
哲学，就像所有的科学那样，开始于所有正常人具有的认知和思维的方式，但应用得更仔细一些、系统一些、批判性一些，一遍又一遍地重复这个过程。经过数千年，在无数人的努力下，哲学已经把我们带到人们靠自己远不可能达到的理智之境。大部分人，尤其是儿童，总在问自己包含着哲学的种子的各种问题，正如问自己包含着物理学、生物学、心理学、语言学、历史学等种子的问题一样。真正的困难在于识别这些种子，并为这些种子的成长提供条件。没有这些条件，每一代人都无法摆脱种子多而果实少的命运。
这段话打破了人们对哲学的偏见，哲学并不是学院里的哲学游戏，而是每个普通人也能获得的一种思维训练。
回到这本讲科学史的书，我们会看到，越接近古代，人们对科学的认知就越接近哲学，例如，对宇宙的认识，对未知的理解，多多少少都有哲学的影子。
就本书而言，我是十分佩服作者的，厚厚的一本书，他写了六本，每一本还都探讨的是不同的东西，我们就《西方科学通史》来说，其中包括了，天文、数学、物理、化学、地理学与生物六大基础学科，讲述它们的主要内容与发展历史，可见作者在学识上是令人惊叹的。
我们在学校的课本上也会学习这类知识，不过写的内容不是概念就是定义，干巴巴的一点意思都没有，如果翻开文聘元的这本书，是没有无聊的感觉的，虽然语言算不上风趣，但是已经比那些严肃的历史文章好多了，不论你的知识水平在什么程度，只要认识字，懂得常理，看明白书中的内容是不成问题的。
除了对六大基础学科的历史发展，还有介绍了许多名人故事，例如阿基米德、欧拉、牛顿、达尔文、居里夫人、爱因斯坦的等人的生平事迹。
如今科学的发展十分迅速，互联网的应用使得信息全球化，世界上每一个国家发生了什么事情，只要通过一部小小的手机，就能够了解，生活变得方便了，不过科技发达也会出现弊端。
斯威夫特在《格列佛游记》中曾以反乌托邦的形式，指出了科学影响政治的弊端，要是科学家们领导社会，那会变成一个没有人性的世界。
不过对于人类的未来，还不是我这样的普通人去思考的，积极面对生活，看到世间美好的一面，生在这个时代，就要常怀感恩，总比生在战争年代强多了，不仅丰衣足食，还可以去追求更高的人生理想。
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