癸卯岁殇

癸卯岁殇

癸卯岁寒春惨淡，新坟累累遍荒郊。

北国三月土犹冻，不见草芽唯有蒿。

朋友和诗

心闲且等春风近，不见草芽唯有蒿。

蓄根深藏沃土里，未觅所愿亦非空。（黄）

秀色可餐

东风叩户过田家，野荠紫苏遍地发。

鱼捡落花当蜜饯，荷攒细雨作冰沙。

庸才

泥沙俱下不劳筛，兔死狗烹是常胎。

鸠占鹊巢成业主，狗仗人势作官差。

一日一月一山水，

几沉几浮几涅槃。（简）

半假半真半世缘。（梦）

万民万房万财团。（黄）

同祖同宗同代人。

鱼捡落花当蜜饯，

蜂采残阳把糕发。（书）

荷攒细雨作冰沙。（梦）

鸟衔彩叶作情书。（霜）

风裁新柳千丝碧，

雨打残梅万点红。（霜）

雨落旧木一点葱。（书）

日映平湖万点金。（霜）

梅染山溪十里香。（梦）

云映小池一片晴。（如）

夜借月光百两银。

杂感评论：

        因为OpenAI公司研发的巨型神经网络模型GTP-4的问世，近日看到网上有不少朋友为人工智能的过度发展而担心，我倒没有这种顾虑，因为人的创造物永远不可能超越大自然（浩瀚宇宙中的造物主）的造物，不管怎样误入歧途，都逃不出造物主的手掌心。人是造物主直接参与创造的一级造物，智能机器是人的发明，即二级造物，基本上不存在二级造物反噬一级造物这种可能性。假使出现人们担忧的那种几十万分之一的概率，要么是一级造物发了疯，指令系统出了毛病，要么造物主直接参与了对二级造物的掌控，让它摆脱了一级造物的依赖，并列成为有生命的存在。最高主导者还是宇宙中点神秘力量，人只要管好自己就够了，造物主的意志是人类无法左右的。担心智能机器取代人类跟担心人的活动过度破坏自然引起大自然的报复性反馈没什么两样。

      探索生命是人类最基本的功课，不只是哪一个人的功课，而应该是所有人的必修课，离了这个主题，所有的追求都是本末倒置，缘木求鱼。科学与宗教不是对立的，科学的进步把人从繁重的劳动（不论是体力劳动还是脑力劳动）和人奴役人的尴尬处境中解救出来，让每一个人有了更多的闲暇去探索生命本真和人生的真谛，这是一个好的发展方向。其实人工智能代替人类并不值得担忧，最值得担忧的倒是人把自己异化成智能机器。失去了人生最值得珍视的东西，比如细腻的情感，比如柔软的爱人之心，比如丰富的想象力和创造力，比如怀疑和思辨的能力，比如对良知的恪守和对万事万物天然的好奇心……