《鼠疫》
阿尔贝·加缪（法）著
李玉民译
3月C段，恰逢国内疫情有了缓和之势，而国际疫情却一次次的登上高峰，就临时将原本计划的另一本书，换成了《鼠疫》，认真拜读。
书不是很长，懒懒散散的看了一个星期，算是心平气和的看完了；书中描述的面对鼠疫所采取的措施以及人们性情的变化，和我国疫情初期的应对，有着惊人的相似这一点暂且不提，我想说一说自己的一些想法和感悟。
《鼠疫》这一本书，初看平平无奇，深思才慢慢的对其有一点感悟，便越发觉得它的伟大与不凡；个人觉得，作者通过这一本书，想向我们传达三个观念；亦或者说，我个人从这三个方面去理解这本书。
首先是书中“鼠疫”的象征意义。这本书初版于1947年，写于二战时期。当时德国纳粹进攻法国，加缪和普通法国人一样，加入了反抗法西斯侵略的战争之中。书中的鼠疫，应该是指代当时的纵横欧洲的法西斯主义；但是，作者却没有在文中明确指出鼠疫仅仅象征纳粹主义，使得鼠疫的象征性有了更多的空间，即使现在来看，也能将现在的时代背景带入，读出现在的感觉；从这个角度来说，“鼠疫”的象征性，超越了一本记事小说的时间局限性。
其次，是这本书中的人。个人觉得，这本书中的每一个人，都是一种人，都是一座城；然后者一种人和一座城，演绎着一种人生，传达着一种人生态度。
首先是里厄医生，作者在书中所说，里厄医生就是他本人的化身。在描述这一场鼠疫时，作者以客观的、冷静的甚至是毫无感情倾向的态度来向人们呈现着这一场灾难，会让觉得他似乎有些冰冷，不近人情。但事实上，里厄是一个忠于职责、敢于牺牲的人；他关心公众的健康、对于鼠疫夺取人们的生命，他格外心痛，因为为之更加的日夜操劳，甚至一天只休息四个小时；正是他的正直之心，让他站在了站在了受害者一边，并为之与鼠疫这一场灾难反抗，奋斗！
然后是塔鲁，在文中，他是一个不相信上帝，却想成为圣人的人的代表。自从看见他的父亲用法律剥夺一个人的生命之后，他便在思考如何能不去剥夺他人的生命这一问题，但它发现，有的时候，甚至是一个受害者，也会剥夺别人的生命。为了追求答案，他让自己体会着不同生活，去寻找那一条通往圣人之路，最后选择了同情和理解；也是因为理解，他同里厄医生一起，开始了对于鼠疫的反抗，最后在即将迎来胜利的曙光之时，败于鼠疫。但我觉得他不会后悔，因为他是一个知道自己想要什么最优秀的人，因而他选择了，便不会后悔。
最初的朗贝尔，在我看来，是一个精致的利己主义者的代表，为了追求自己的个人幸福，在鼠疫爆发期间，他说“我不属于这座城，因而我可以选择离开。”在我看来，他的选择没有错，是一个自然人的选择，换做是我，我也会以同样的理由，选择离开。就像这一次武汉封城之前，逃离武汉的那一群人，他们有错吗？也许有，但是换位思考一下，换做是你我，应该也会选择离开吧。到了后面，看到了里厄医生和塔鲁的反抗和奋斗，在能够离开之时，他用一句“不管我愿不愿意，我就是这城里的人了。”选择了留下，和这儿的人们，一起抗击着鼠疫。就这样一个从利己主义者者到集体主义的转变，不能说是对普遍大众都是成长，但对于他个人来说，至少是一个精神上的升华。
最后是格朗，在我看来，格朗就是社会大众中的你我，做着一份平凡的工作，有一个深爱却离开了自己的妻子，有着自己的理想，但却一直没有实现……被生活悄无声息的蹂躏着；没有像里厄医生和塔鲁一样，成为抗争鼠疫的领头人，也没有想科塔尔一样，利用鼠疫赚着不干净的钱，一夜暴富；他就普普通通，看是可有可无。
但在作者却说“如果在这个故事中非得有个英雄不可，那么叙述者恰恰要推荐这个微不足道、不显山露水的英雄：他只有那么一点善良之心，还有一种看似可笑的理想。这就将赋予真理其原本的面目，确认二加二就是等于四，并且归还英雄主义其应有的次要地位，紧随幸福的豪放欲求之后，从来就没有超越过。”
纵观古今中外史书，皆是王侯将相，才子佳人的史书，而构成社会本质和基础的普通大众，却是几乎没有一丝一毫的文墨加以描写。也许是因为他们没有那种时运和实力，让史学家将眼光在自己身上停留一秒，但是这并不代表他们不存在，他们恰恰是那种掌握着真理的本质的英雄，并用真理推动着社会的前进。
最后，我觉得作者在文中，通过各种任务的描写，向我们展示了面对灾难时的三种态度。
第一种态度是身体麻木，顺气自然。文中的社会大众，就是这种态度，面对着鼠疫，面对亲人的分别与离去，没有选择反抗，没有选择斗争，而是选择了顺从，随着鼠疫的发展，对于鼠疫的蔓延，已经是顺其其然，每日麻木的生活，回忆过往，忘却现在，每日在咖啡馆谈论一些乱七八糟的东西，然后就过完了一天。
第二种个人认为是以帕纳卢神父为代表的一些人，他们在面对灾难时，将信仰寄托于神。认为灾难是上帝的惩罚，有罪的人自会死去，无罪的人自会无罪，宣传着按照上帝的指示行事。但是这种人也许也会转变其处理方式，正如神父一样，后面加入了志愿队，与医生一起抵抗疫情，最后死于已死鼠疫，也许可以说，是死于行为对信仰的背叛。
第三种以医生和塔鲁为代表的人，他们面对灾难时，没有选择麻木顺从，没有选择将命运交于上帝，而是选择了反抗、选择了斗争。就像鲁迅先生所说的那样“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生。”他们在面临鼠疫这种前所未知的苦难甚至是灾难之时，明知选择反抗的后果会是什么，但还是选择走上这条路，不论后果，甚至是生命，也不后悔。
最后的最后，我又在想，“鼠疫”除了我所思考的，它还会是什么呢？也许就想作者所说：“鼠疫就是生活，不过如此。”
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