早上陪小猪听《凯叔讲故事》,听到两个关于王的故事,一位娶了最“美”女人成为一代霸主,一位不听死谏最终被囚禁客死他乡。二位大王的结局正好截然不同,我想凯叔这样的安排绝对用心良苦,让听者可以以史明鉴吧!
01
世人都爱听顺自己心意的话,于是多少人就倒在了阿谀奉承之前
公元前313年的一天,楚国的王宫大殿之内,发生了一场激烈的争论。
张仪欲施展连横之术,游说楚王与秦国联盟,并许诺,如若达成秦国愿献出六百里土地给楚国。
楚怀王被这个六百里地牢牢的吸引,那可是几座城池呀!此刻他两眼放光,身体前倾,仿佛六座城池就在眼前,伸手即可落入囊中。
突然有个声音提醒到“大王,切不可被此人所迷惑,这六百里土地,空口无凭啊!”——他就是屈原
屈原生于楚国,长于楚国,并且在饱读诗书之后,又效忠于楚国。他前半生兢兢业业做了数十年的官儿,却先后被两代楚王流放,尽管如此,他最终依然选择魂归故里。
利益当前楚怀王哪里还有思考的能力,张仪更是不失时机地挑拨离间,他说:“哈哈哈哈……屈子呀,恐怕,你是因为别的原因,反对秦楚联盟吧。”
被天上掉下的六百里砸晕的楚怀王数落屈子是为了没有得到张仪的一对玉璧而罔顾国家利益从中做梗,气急败坏将屈原贬为三闾(lǘ)大夫,流放汉北。
那一对玉璧是什么呢?
原来,张仪到了楚国之后,第一件事,就是带着丰厚的礼品去拜见南后郑袖。郑袖容貌倾城,这是楚怀王最喜欢的宠妃。张仪出手阔绰,一上来就献给郑袖一对价值万金的玉璧。这宝贝洁白润泽、光芒四射。郑袖自打见到这对玉璧,眼睛就再也没离开过。
张仪给出的条件很简单,只要郑袖跟楚王说一句话,便可得到这对玉璧。
当天夜里,楚王就寝之时,郑袖伏在楚王耳畔,说了这样一番话:“大王,臣妾今儿听人说了,屈子问那秦国的使者张仪讨要一对玉璧,结果被那张仪拒绝了,听说呀,这屈子很是恼怒,八成是记恨上了那秦国使者。估计明天两个人在大殿上一碰面,屈子定要让那使者吃些苦头。”
谗言正合楚怀王觊觎600里土地之心,张仪离间之计顺利实施,可怜了屈子就这样就被谗害流放蛮地。
至于那600里地也因张仪翻脸不认账,变成了6里地。楚怀王大怒先后两次兴师伐秦,但因他与六国的联盟破裂了,没有其他国家帮助他,最后,两次都被秦国打败了,惨不忍睹。
无奈之际,楚怀王又启用屈原去游说齐国结盟于楚国。但当屈原以唇亡齿寒的道理打动了齐王的时候,不长记性的楚王接受了秦王的邀请,要去秦国的武关商讨联盟之事,导致再次齐楚联盟失败。
屈原一路狂追,累死八匹马才赶在楚怀王进入秦地之前劝谏,告诉他秦国如虎口!此去必然上当。怎奈旁边的宠臣恶狠狠地对屈原说:“屈大夫说这些丧气话,是何用意?难道你是在诅咒我王?”
此时楚怀王依然听不进去任何劝告,他认为秦王亲笔书信请自己过去,不会有什么问题,敷衍地安慰了一下屈原后,便继续出关了。
屈原气得嘴唇发抖:“为人臣子,你们为何总是做欺瞒大王、有损楚国之事?”
不出所料,楚怀王被秦国俘虏,押去了咸阳。两年之后,楚怀王死于秦国,秦国将他的尸体送回楚国安葬。
后来战国七雄之一被灭,屈原自沉汨罗江以死报国,多少文人墨客为他叫屈,人民至今思念他忠诚,真可谓“国君上当亡国,忠臣愤恨殉主”。
02
虽说楚王之死谄媚之臣难辞其咎,但想来喜欢耳顺直言乃人之本性,本无可厚非,不论是帝王还是普通人都是如此。
在生活中如若我们合理利用“阿谀奉承”,有利于粘合周围人际关系使大家和睦相处亦无伤大雅;在工作中合理利用“阿谀奉承”也是一种有效的向上管理方式,一方面可以有利于工作的有效沟通和项目的顺利推进,也利于培养下属与上司之间互相信任及良好沟通程度,可以在当上司在错误决策的道路上越滑越远时,下属有效的向上管理策略是令上司悬崖勒马扭转公司发展方向的关键所在。
但对于阿谀奉承的本意及背后隐藏目的的甄别这是非常考验人的,任何时候都需要慎之又慎,如若把控失当放纵了阿谀奉承之人,小则引发内部矛盾,大则形成不良风气,大家纷纷效仿之后,千里之堤溃于蚁巢的情况比比皆是。
03
忠言逆耳利于行,敢于批评你的人才是你的贵人
公元前320年的一天,齐宣王正在他的渐台上大摆筵(yán)席,与朝臣们一边欣赏歌舞,一边喝酒调笑。就在兴头上,突然听见内官传报。
“报!启禀大王,宫门外来了个女人,请大王立她为王后。”
齐宣王和满朝文武哄堂大笑,纳闷世间还有此等厚脸皮的女子,不怀好意的试图嘲笑一番。
等这位女子上殿后,才看到她是真的丑,只见她“凸头深目,昂鼻结喉,肥顶少发,皮肤烤漆”,满座的权贵都交头接耳,要不就是捂嘴偷笑,对她指手画脚,尽显嘲讽。
这女子无视这一切,突然,她冲着齐宣王喊道:“大王,你如今可有危险!”直言由于齐宣王大王大兴土木、强征百姓、修造渐台、已经民怨沸腾。若真打起仗来,不知还有几个人愿意为他征战!”
这可蛰到了齐宣王了,气得浑身发抖,他“啪”的一声,猛拍了一下桌子。
旁边的文官一看大王生气了,赶紧跳出来说她诋毁大王,要拖出去处置。
谁知这女子眼望那文官,眼神当中是精芒乍现:“这些话,本应该是你们说给大王听,谁知各位一味奉承,使大王耳目闭塞,你们该当何罪!”
片刻之后,齐宣王缓缓说道:“你将矛头直指寡人和寡人的臣下,若你今日不说个明白,寡人只能将你作妖女处置。”
只见女子闻言,又上前迈了一步,正色道:“民女乃齐国无盐县人,无盐与鄄(juàn)邑相邻,而鄄(juàn)邑早已被赵国占领。大王不出一兵一卒支援,却不惜重金修造渐台,只顾自己享乐,岂不是妄为一国之君。”
齐宣王沉默了,这女子的话一言点醒梦中人。
齐宣王像是自言自语又像是和群臣说“寡人为君,诸位为臣,竟要一介女子来诉说百姓心声。若是齐国毁在了寡人手里,如何对得起先王?”
齐宣王走下大殿,对着女子说:“你一语中的、点醒寡人,勇气可嘉、功劳甚大。你既然说,今天来,是要寡人封你为后。那寡人就遂(suì)了你这心愿。”
这位奇女子就是钟离春,又名钟无盐,后来人们因为她的容貌,又称她为“钟无艳”,是历史有载著名的中国第一位女政治家。
后来在钟离春的辅佐下,齐宣王拆渐台、罢女乐、退谄媚、进直言、选兵马、实府库,成为历史上有名的贤君明主。
04
回看历史,齐国的雄起离不开齐宣王的睿智识人,明辨忠奸与他生命的中的贵人——钟无艳的相助。
人人都爱听肯定、表扬的话,所以才有“忠言逆耳利于行”的古训。道理人人都懂,但当自己面临的时候却很容易被愤怒控制自己的判断,无法接受不同的声音,觉得所有的批评找茬、挑衅,甚至无理取闹,把帮助自己的贵人推开,从而一意孤行导致无法挽回的结果。
《韩子》告诉我们,“亲君子,远小人”,国家才能昌盛;“亲小人,远君子”,事业就会败亡。
现实中有多少人亲郑袖远屈子,亲谗臣远钟无艳,最后把手里的一手好牌打成烂牌,直至被阿谀奉承拉下神坛。
其实回想起来:生活中只有对你负责任的人才会批评你;认为你“孺子可教”的人才会批评你;只有真心待你的人才会批评你,愿意操心劳力教你带你帮你进步的人才会批评你……良药苦口,这年头真正听到别人跟你说句心里话已经不易,别人真正为你成长与完善来批评你,更是不容易的!一旦有人批评你,我们一定要珍惜。不要只听顺耳之言要多听取不同的意见的再做决定,从批评中汲取营养,逐步走向成熟,走向成功。
总之,人生还需远小人亲君子,且行且珍惜!
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