以道佐人主者,不以兵强天下, 其事好还。 师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。 善有果而已,不敢以取强。 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄, 果而不得已,果而勿强。 物壮则老,是谓不道,不道早已。
王弼注:以道佐人主,尚不可以兵强天下,况人主躬于道乎? 为(始)【治】者务欲立功生事,而有道者务欲还反无为,故云“其事好还”也。 言师凶害之物也。无有所济,必有所伤,贼害人民,残荒田亩,故曰“荆棘生焉”。 果,犹济也。言善用师者,趣以济难而已矣,,不以兵力取强于天下也。 吾不以师道为尚,不得已而用,何矜骄之有也? 言用兵虽趣功(果)济难,然时故不得已(当复)【后】用者,但当以除暴乱,不遂用果以为强也。 壮,武力暴兴,喻以兵强于天下者也。飘风不终朝,骤雨不终日,故暴兴必不道,早已也。
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