“雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之。夫言人之陰陽，則外為陽內為陰。言人身之陰陽，則背為陽腹為陰。言人身之藏府中陰陽，則藏者為陰府者為陽。肝、心、脾、肺、腎五藏皆為陰。膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六府皆為陽。”
人和天地的关系，就是一种物质、能量、信息的交换，所有的关系中最简单最基本的关系是阴阳，揭示更多关系的是五行，揭示无穷关系的是八卦，道家的文化是研究关系的文化，中医亦如此，高屋建瓴，见微知著，把人当人，把人体看作一个系统，既见树木又见森林，才能透过现象看本质，真治病治真病。不为良相，便为良医，可知为医者既要有宰相的胸襟，也要有宰相的把握全局的能力。人知道了天地、昼夜和人的阴阳，知道自己的限度，才能有度的把握，才能应和天地的节奏，与天地和谐共振，学会变通不钻牛角尖，快到崩溃的时候一定要和，往极点走的时候一定要谐，知道妥协知道让步，才能走出一片光明。
人的阴阳，暴露在外的是阳，深藏在内的是阴；人的身躯的阴阳，太阳照到的背部是阳，腹部是阴；人的脏腑的阴阳，藏者为阴，肝心脾肺肾(对应木火土金水)都是深藏不露的，为阴，看得见摸得着与外界相通的，胆胃大肠小肠膀胱三焦，空心的是腑，为阳。脏者藏精气而不泻也，该藏的不要让他漏，血是肾精所化，流失掉就损伤精气了；腑者传化物而不藏也，该运化的不要让他藏，运不好，要么是阴太过吃多了，要么是阳气不足。脏腑各安其位、各司其职才好。
学习黄帝内经第三十三课，知道了和谐的“和”是不要太过，“谐”是一样，夏天与热相安但也不要热得太过，太热了就树荫下歇歇，冬天也不要冻得太过，太冷了就暖屋里躲躲，既要谐更要和。知道了站桩的正确朝向：负阴抱阳，冲气以为和，背负着北面，面朝着南面，阳背对着阴北，阴腹对着南阳，阳凸起来阴含进去，含胸拔背，可以最好地接受天地之气，道法自然，生生不息。
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