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原生道(27)袭明

原生道(27)袭明

作者: 烟雨依月 | 来源:发表于2024-07-21 11:20 被阅读0次

善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策。善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。

善行无辙迹,辙:车轮碾过的痕迹。

句义:善于行路者不留痕迹,找不到其所来。

善言无瑕谪,言:说,直言。瑕谪:玉上的斑痕,比喻缺失。

句义:善于言谈者,直言而不伤人。

善数不用筹策,数:计算。

句义:善于计算者,不用筹码策(计算的工具)而能精确至微。

善闭无关楗而不可开,关键:横曰关竖曰键,竖着的门锁。已失修真之真义。开:开启。

句义:善于关闭的人不用门锁。(心之锁)

善结无绳约而不可解。结:打结。绳索之义。约:绳索。

句义:善于打结者不用绳索,别人也无法解开。以上五善,皆圣人无为上德之行在各方面的表现。

救:助也。

句义:所以圣人最善者,引领帮助众生为愿。

无弃物:对于万物也没有抛弃其拥有的。

袭明:心与神和谐统一而产生的慧明。(慧与心有关,智与脑有关。)

句义:圣人常善于帮助引领人,只是上善者不留痕迹,无端倪可见,上德慈爱和滋养万物,圣人当然也就没有可以抛弃的人,这是可以推之而明的。

大迷:无相能量作用力导致图像不清。

段义:善人以善人为师,不善人的缺点和不足,就是善人修真明德的镜子和借鉴。但如果仅用后天智识人的辨识,则迷之远也,必然适得其反。这是精妙的秘诀和要领。

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