第27章 常善救人
第二节
【原文】
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明①。故善人②者,不善人之师;不善人者,善人之资③。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙④。
【注释】
①袭明:聪明不外露。袭,掩藏。
②善人:这里的“善人”与“不善人”,指的不是善良的人和不善良的人。“善人”即能够认识大道并能遵循大道行事的人。“不善人”即不能顺从大道行事的人,
③资:借鉴。
④要妙:精深微妙。
【译文】
所以有道的人经常善于做到人尽其才,因而他眼里绝不会有无用的人;经常善于做到物尽其用,在他眼里绝不会有无用之物。这叫作内藏着的聪明智慧。所以,善于用人者,可以作为不善于用人者的老师,不善于用人者的不良行为可以作为善于用人者行动的借鉴。如果不尊重自己的老师,不把不善者的不良行为作为自己行动的借鉴,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。
【解析】
人只要善于行不言之教,善于处无为之政,符合于自然,不必花费太大的气力,就有可能取得很好的效果。圣人常常能够以道救人、以道用物,才能做到无所遗漏,这才是真正的大智慧。所以,在生活的方方面面,都要依道而行,否则仅逞些眼前利用的小智慧,只能陷入大迷糊。
网友评论