原文：
出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所用其抓，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
译文：
人始于生而终于死。当人生的时候，四肢九窍都属于生；当人死的时候，四肢九窍也都属于死。再看人生的过程，自幼至死，中间有许多劳动，动必有损，以致四肢九窍也都归向了死地。这是什么缘故？实在是因为愈看重肉体，愈保不住它啊！
听说善养生的人，在陆地行走，遇不见攻击的牛虎；在军中作战，碰不到杀伤人的兵刃。牛虽凶悍，去无法以角来攻击；虎虽勇猛，爪子也没了用处；刀刃虽利，却难以使用。这乃是因为善于养生的人，绝不进入致死的境地。
引语：
本章讲述的是老子的养生哲学——趋利避害，以柔弱、退避求生存。老虎厉害谁都知道吗，假使你没有武松的本领就绕过景阳冈，就不会有被老虎吃掉的危险。哪里有利于生存就去哪里，不利于生存的地方就远远地躲开，对于养生是很好的办法。
人生在世，难免会有痛苦、失意、紧张、疾病等不利于身体健康的事情。要想保持健康，就要懂得让自己从那些恼人的事情中解放出来，寻找休息和快乐的缝隙，使自己的身心可以尽情驰骋在这缝隙之中。一方面看待生命要非常审慎，对于有害于生命的一切可能都要谨慎地关注；另一方面要修身养性，以使内心清明，对待万事万物都非常真诚、善良，这样就会使内心无悔无愧，平静如水。
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