武帝欲立最小的儿子刘弗陵为太子，是有原因的。最主要的原因是，他是“钩弋夫人”的儿子。
这个“钩弋夫人”是怎么回事？
汉承秦制。秦灭六国以后，建立了相当完备的官吏制度，而且它的影响远不止封建社会，也辐射到当今的方方面面，这个我们不讨论了。
天子具有无上的权威，天子的后宫，是一个庞大的女性群体。为了使它合法化，从秦王嬴政开始，后宫里有一个与朝廷官吏制度相平行的制度，后宫里每个女性的官职，都以“品”对应着朝廷的男性官职。（这和妇女解放是两码事哈。）
到了西汉武帝这里，后宫的官位制度细化了，大致是这样的。
御尊品：皇后。
御一品：皇贵妃。
正一品：夫人。
从一品：贵妃。
庶一品：德妃、贤妃、良妃、淑妃。
正二品：妃。
从二品：昭仪、昭媛、昭容、修仪、修媛、修容、充仪、充媛、充容。
庶二品：贵嫔、贵仪、贵容、贵媛、贵姬。
正三品：婕妤。
从三品：婉仪、婉媛、婉容。
庶三品：淑仪、淑媛、淑容。
正四品：婧仪、婧媛、婧容、婧华。
从四品：丽仪、丽媛、丽容、丽华。
庶四品：僖嫔、德嫔、容嫔、淑嫔、惠嫔。
正五品：嫔。
从五品：容华。
庶五品：贵人。
正六品：才人、美人。
从六品：姬。
庶六品：常在。
正七品：小仪、小媛。
从七品：承娴、承徽。
庶七品：荣娣、荣媛。
正八品：宝林。
从八品：娘子。
庶八品：御女。
正九品：采女。
从九品：选侍。
庶九品：更衣。
正十品：答应。
无品：秀女。（网上搜来的，应该可信。）
上文提到的“钩弋夫人”，在武帝的后宫里，是正三品“婕妤”，姓赵，又称赵婕妤。古时的民间女子，大都有姓无名，姓的后面加一个“氏”字就是了。这个恶习一直留存到民国时期。
武帝去河间（古东吴地界）视察时，听闻当地有个奇女子，绝色无双，而且右手紧握，掌中何物，从不示人。武帝好奇，命手下人召来。姑娘年方二八，不卑不亢地走了进来，果然是光彩照人，不可方物，武帝惊为天人，心下暗暗喜欢。
“小姑娘，你手里攥的是什么呀？我能看看么？”武帝像没话找话似的。
“不给看！”小姑娘把手背在了后边。眉宇间的俏皮、妩媚，武帝越发喜欢。
“我就是看看嘛，也不要。”武帝面带笑容，他不想让小姑娘受到惊吓。
“看就看吧 ，我看你也不是坏人。”小姑娘把手掌打开，伸到了武帝面前，原来那是一只玉钩！
随行的东方朔认得此物，低声对武帝说道：“陛下，此乃宝物，是当年吴王夫差的爱物。”
不想被小姑娘听到了，大声质问东方朔：“我爷爷都不知道它的去处，你怎么知道的？”
东方朔正待解释那上面有夫差篆刻的名字，不想被武帝止住了。
“小姑娘，你去把爷爷找来好吗？就说我要见他。”
“你是谁呀？”小姑娘满脸警惕。
“我是大汉天子。”武帝担心小姑娘半路跑了，只能说实话。
旋即，小姑娘领着一个白发白须的老人走了进来，他扑通跪倒：“陛下，孙女年幼，尚处懵懂，不意冒犯天颜，陛下恕罪。”
武帝示意身边的人把老人扶起来，哈哈一笑道：“老人家，什么冒犯天颜啊，您看，大汉天子也不过如此嘛。”
老者仍然处在惊惧中，浑身颤抖。
为了使老人放松，武帝找到了一个话题：“老人家，这孩子手里的玉钩，您还记得是谁给您的吗？”
“回陛下，这件东西，是我的爷爷给我的，他只知道这是好东西，并不知道它的来处。”老人果然放松了一些。
武帝对东方朔低声道：“该你显摆了。”
东方朔心领神会，朗声说道：“老人家，这件宝贝，价值连城。岂不闻，越王手中剑，吴王手中钩么？这个钩，非兵器也，就是孩子手里的玉钩啊。您若不信，看看那玉钩的短柄上，是不是刻有“夫差”二字。”
老人拿过玉钩，很费劲的仔细辨认起来，年代久远，几多沧桑，可是，“夫差”二字，依稀可辨。
老人惊呼道：“果真，果真！果然是吴王的遗物！这等宝贝，草民不配，草民愿意奉献给陛下。”说着，双手把玉钩举过了头顶。
武帝看他完全放松了，笑道：“老人家，这是你的传家之宝，你就是它的主人，帝王也不能夺人所爱呀。我想跟您说另一件事。”
“陛下但说无妨。”
“我看这孩子天资聪颖，像夜明珠一样自带光辉，举止有大家气象，不忍她埋没于民间。我意欲带她去后宫，不知老人家意下如何？”
老人又扑通跪倒：“陛下皇恩浩荡！皇恩浩荡！我赵家这是哪辈子修来的福分？祖上积德啊。”老人感激涕零，老泪纵横。
女子被选入宫，是一件光宗耀祖的大事，可以类比于男子考中状元，尤其是帝王亲自遴选的，那更是非同小可。
整个河间都轰动了，河间知府下令，欢庆三天！那种热闹非凡的场面，为河间有史以来所仅见。
就这样，武帝把那个还有些懵里懵懂的小姑娘带进了宫里。
她就是后宫里正三品的赵婕妤，也是传说中的“钩弋夫人”。
“未完待续”
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