上次说到齐人之福，这种思想在现代可是要不得。妻子们会把丈夫这点遐想扼杀在还没想的时候。在男权社会之下，男人们会想：有好几个妻子多好，有专门给自己理财管家的，有专门陪自己弹琴下棋的，有专门给自己生儿育女的，甚至还有专门洗衣做饭的……真是各行各业全具足啊。
《莲香》这篇，狐女莲香与鬼女李氏都爱着桑晓，可是莲香就要豁达很多。桑晓因和李氏频繁见面而生病，莲香不声不响去采药，给桑晓治好了病，可见做事很稳妥。撕鞋时遇见李氏到来，“与阿姨面质”说话也极有道理。“佳丽如此，乃以爱结仇耶”，既真诚地夸奖又合理地批评，大方之极。这个大方可不是花钱那个大方，而是大方之家的大方。得知情郎的病因自己而起，李氏这个时候不禁有些惭愧之色了。
莲香从不把爱挂在嘴上，而是端在心上。加之其做事有备无患的态度，不张扬的行事风格，有节制的风花雪月，在爱情中理性进退，这都是一个稳重大方的成熟女性形象。相比之下，李氏就是个小女人，她说莲香是狐狸，可以；莲香说她是鬼，她就不高兴。面对生病的情郎什么也做不了，只有哭泣然后消失。就像《柴廷宾》中金氏说的那样：买回来个人当画看的。这可能就是为什么本篇故事取名“莲香”的缘故，主次可见一斑。
那句“人乐生，我乐死”，是莲香的爱最极致的表达。她知道自己是狐狸，可她想得到一个人身，好能光明正大地去爱人——竟急着去死。
莲香死了，狐体被安葬。十四年之后，一个模样酷肖莲香的女孩再度与他们相逢，一拍之下，豁然忆起前生。桑晓叹道“似曾相识燕归来”。于是把一狐一鬼二女前世之身安葬，开始了一夫二妻的“美好”生活，真的美好吗？作者没有再往下写。也许就变成了普普通通的家庭。
异史氏说有些人“觍然而生不如狐，泯然而死不如鬼”给了她们俩最高尚的评价。我喜欢莲香但这不代表我喜欢一夫二妻的形式。反过来说，现代一夫一妻是规则，那么就谨遵——但这也不妨碍对她们的喜欢。此一时，彼一时。每一个故事都要在自己的时代里看。也许桑生就是有福气，能让两位女子都爱她，还不会嫉妒打架。现代某些男性不要羡慕，要想想自己有没有那个福气，看看自己有没有那治家的本领。循环不可寻，不要羡慕人家的齐人之福，先做好自己吧。
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