“我”的存在？

时常会想，人之肉体与灵魂究竟有何关系？

于我们生理构造而言，肉体的确是有形的，或者说是于这个世界的呈现方式的确是以物质形式存在的，而这具肉体受什么所控？才衍生出一系列行为，改变了自己处境，改变了这个世界上的很多东西。

灵魂寄居地令人不知所踪，现有科学论断是大脑产生人的意识和思想，而真实的“我”究竟是以什么形式存在的？

不可视的“灵魂”

肉体是否只是人类干预世界的一个媒介，而灵魂才是真实的本体所在？“我”之存在，无人知在何处，即便寻到大脑所在，这个被称作产生意识的载体，也寻不出个实体来，只因灵魂本就是虚幻缥缈的存在。

可见无形的存在却操控了我们实际的行为，引导着我们探索改变世界，实在是一件令人惊叹的事情，灵魂承载着智慧，是否这个灵魂才是我们真实的自己，而这具肉体只是灵魂寄宿的母体，才令“人类”这种生物自大自然中脱颖而出？

至于猿猴进化成人的说法，智慧是人区别于其他一切生物的最大异同点，为何独人类这种猿猴会衍生智慧？智慧的突然出现真的能够以一句简单的“进化”就解释清楚吗？

大导演库布里克曾经创作过一部旷世经典之作，名为《2001太空漫游》。本片中就阐述了一个不同于“进化论”这一理论的观点。

片中借“黑石”这一缥缈的意象，展示出高级文明通过黑石引领人类智慧的启迪，乃至再进阶。

古猿通过黑石获得智慧启迪

此种创作也是对于人类智慧的突然出现做出的一个猜测，人类不应该只囿于现有状态，人类文明发展程度远没有达到人类自己所认为达到的高度，单方面的乐观不能使我们人类发展规避未知的冒险。

为何地球上所有生物相比较人类会有如此巨大的差距？生理构造上我们并不十分优越，不如其他动物天生的运动天赋，更别说水熊虫之属的奇异生物，遑论那些目前可能还未知的生物。

但与猿类相近的构造使得我们可以通过劳动创造世界，而这种改造世界的能力独我们人类才拥有，莫不是这种智慧的存在使得我们与自然界的生物区别开。

拥有生命的存在都是灵魂的，而人类的灵魂似乎更显高贵，高贵灵魂使得我们能够最大程度改变这世界。

从而更能推断出高级的灵魂使我们凌驾于自然界，人类的灵魂是要高于所有生物。

而万物本自有平衡，进化论的适者生存完美解释了自然界生物的竞争，却不足以理解人类。人类的异端突起打破了原有规律，通过智慧削弱了自然界生物生理上的优势，人类傲然屹立于这颗星球。

正如人类之外所有生物都是相似的，人类若没有高级灵魂的寄宿，是否也如猿类一般成为自然法则的受用者之一，而我们这高级灵魂是否属于此星球，我们并不能断定。

大胆提出一个臆断:缥缈无形的灵魂才是我们本体，而这具肉体正是被这灵魂所寄宿，才得以凌驾于此星球所有已知生物之上，高级灵魂的存在是以意识形态存在着，在这个星球上根本不得已发现其真实存在，或许受维度之类的规则限制，低级的肉体不足以支持其窥探灵魂的存在，因此肉体或许会陨灭，最后消解于此片大地，但灵魂本就无形，何来消陨之说？

我始终坚信，人类的存在并非浑然天成，人类这一自世界之林走出的生物何以拥有胜过所有地表生物的能力？

智慧的存在打破了平衡状态，它使得肉体的优势再难以得到更大的体现。或许智慧本身正是高级文明产物，人类这一生物正是得益于成为了灵魂的寄宿体，才能成就如今状态。

这具肉体并非真实的“我”本身，而是“我”在这颗星球规则的约束下能够得以存在所寄生的一个母体，“我”并不存在于此世界，他日肉体的陨灭，“我”又将以各种方式继续存在，始终不得而知。

只因我们所有在世之人从未消陨过，所以谁又能否定灵魂的存在？怎么能够否定灵魂继而会以另一种形态存在？

正因在这个世界上我从不存在，所以我也永远不会消失。

总有以“意识”存在的空间