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从一种现象看语言的下行化

从一种现象看语言的下行化

作者: 疏影0701 | 来源:发表于2023-06-30 10:42 被阅读0次

    从一种现象看语言的下行化

    20230701

    一种现象

    不知不觉就有了一个收听播客的习惯,而且听的还挺多,当然也不是一开始就是听播客,先是有声书,然后才是播客。播客是生动且时尚的,总会有新鲜的内容,有些还是意想不到的,比如口头语,每到精彩之处,时不时的就会出现,似乎成为了一种常态。

    这种现象尤其以多人出现的播客更为多见,而且还尤以女性主持或嘉宾变现的更甚。

    开始还有些惊诧,后来慢慢的也就习惯了,但还是有些不适。

    在现实生活中,或许可能接触的女性的数量不多,也或许这些女性不具有代表性,总之很少能听见类似的口头语,倒是在男性之间,偶尔会有,那也是在相对私密,而不会是公开的场合。

    不可否认的是,这一类的口头语,并不是一种小众的存在,相反可以说是很普遍,很平常,只是在一定的场合,一定的人群,会更容易出现,这些人的政治面貌普遍会是群众,更确切的说会是民众,他们不主导任何的社会存在,甚至他们的家庭,他们更多的是作为最基本的人的存在,这些更像是他们的语言。

    做播客的都是些什么人

    这一类的语言会是普遍的基层的语言吗,如果说是的,你们做播客的人会是那些基层的人吗。

    我没有做过相关的调查和研究,这些做播客的人也不会很明确的说一些相关的信息,只是在他们的播客中,有意无意的会流露出一些信息,而通过这些信息可以有一个简单的判断和认知,大体上归纳出这些人的一些特质。

    1.基本上接受过高等教育,本科是基础,硕士、博士也很平常。

    2.他们中的一部分人,有过海外生活、学习或工作的经历。

    3.他们都有着或曾经有着相当不错的职业履历。

    4.他们都能够有相对富足的生活。

    5.一些嘉宾是在业内有话语权。

    6.他们的原生家庭都有着社会基层的某些属性。

    如果从他们现在的状况上看,他们不会是社会的基层成员,即便是他们想成为,也是不能够的,当然,从某种意义上说,他们也是一种形式的基层成员,只是这种基层是一种高等级的,或许应该叫做精英阶层了吧。

    对于这个阶层的人,明显的与基础人群存在差异,这种差异更多的体现在物质上,比如豪车、豪宅,可以自由支配的时间和财富,有趣的是,在其言行举止方面,这种差异的表现却不甚明显,尤其是在基本的情绪表达方面,甚至还有更加出格的表现。

    比如在一些被认为公开的场合,或是具有某种严肃意义的场合,基层人群的成员,往往会表现的要拘束一些,他们要力争使得自己的言行更得体一些,并且脱离原有的本性,因此也会有一些笨拙。与之相反的是,那些做播客的人们,似乎并不在乎这些,他们可以任意放飞自我,而不去估计其他。

    播客算是公共场景吗

    无论如何播客不可能是私密的场合,虽然在播客的录制过程中,会有一些私密的属性,但是一旦播客上传成为了一期节目之后,其私密的属性便消失了,而成为了公开的场景,所有的言行,都将是一种公开化的表现,如同T台走秀。

    可以说,播客与广播不同,几乎所有的播客都不是直播的,都是需要进行制作和剪辑的,因此对其内容取舍,播客的团队是有决定权的,而允许相关内容的流出,说明了播客及其团队的认知和态度。

    语言的流变

    口头语,更多的是在民间使用的,同时,作为一种语言的形式和构成,具有直接、简单、随意等特点,有时还因其掺杂着某些低俗的信息,而使得其具有强烈的情绪色彩,同时也会包含有一些非理性的成分,因此也就更多的被社会基础人群使用,也更容易在这样的人群中传播。

    就语言本身而言,一直就有口头语言和书面语言的区别,同时,在不同人群之间,其口头语言的形式与内容,也会有很大的差别。

    简单的说,读书人是一种有趣的存在。通常他们会是来自于基础阶层,但是因为有了超出一般人的读书的积累,使得他们有了一种超出常人的特质,并且需要表现出一种与众不同的行为。当然这行情况也只是在过去,现在的情况似乎是变了,有了一种被同化了的倾向,至少是在语言上,使得在语言上无法区分读书人与常人,如果仅仅是在常规的表达上。

    简单的说,基层人群骂娘,读书人也骂娘,但是他们都在用同一种文字和形式,仅仅从骂娘的行为与语言上看,两者是相同的,没有差别。

    造成如此局面的原因是什么那,白话运动的兴起与推广,固然使得基础人群能够也可以参与到新文化中来,另一方面,却也拉低了原有文化的等级与档次,使得处于文化两端的人群彼此走近,而这种走近,些许提高了基础人群的文化层级,但是却极大的降低了另一端人群的层级,使得他们有流入低俗的危险,而事实证明,这种情况的确是发生了。

    就语言本身来讲,是丰富的,多样的,并且也会有适用场合的要求和限制,随着时间的推移,有些语言渐渐地失去了原有的本意,而有了变化。如果以简单的线条来说明和理解,就是有些淡化了,异化了。

    别的不说,单说那些原本不该登大雅之堂的口头语,现在似乎变得司空见惯了,甚至有些失去了原有的锐度,变得不那么尖锐了,有正式进入主流语言范畴的趋势。

    无可否认的是,语言的确是来自民间的,而对于语言本意的转变,以及跨场合的使用,体现的是语言的流变,以及世俗化的倾向。

    可不可以对此事上纲上线呢,不知道,孔老二当初的忧虑是否会在此刻复现,也同样值得琢磨。

    语言在下行化

    有人会说世风日下,或许,似乎没有人会说语言也在下行化。所谓下行化,就是脱离高雅,而融于世风。

    语言下行化的根源

    不能静态的考察和评估语言下行化,需要动态的,且要有横向和纵向的考察和评估。可以说目前的社会基础人群的状态变化不大,他们的语言结构和构成依旧如前,而在这种环境下熏染成长起来的,已经剥离了原有标签的,进入到了一种新的阶层与体系之后的人们,表面上已不再是基础人群的成员,但是其骨子里依旧保留有原始阶层的烙印,其行为言行依然有原始的痕迹,在语言上的表现就是更贴近那些基础人群,并且也只是在某些方面,比如口头语。

    这样的过程不断地反复地迭代,最终就会使得社会的总体水平被拉平。

    当下有一个调侃老年人的说法,不是老年人变坏了,而是坏人变老了,说的也该是一种变化的继承。同样的,对于语言的下行化,也有这样的情况。

    原本这样的情况并非常态,也是不可接受的,而当这些曾经在这样的环境里熏染出来的人们可能成为发声和主宰的时候,他们就可能接受,并且使用这样的语言,而这就使得语言下行化成为可能,成为现实。

    语言下行化的程度

    当然这种现象并不是全部,但是也绝对是大部,还是以播客为例,粗略的估计,至少要过半。

    语言下行化的表现,一方面有些词语,原本是不能够说的,尤其是女性,现在却更多的出自于女性说者之口,相比之下,甚至超过了男性说者。另一方面,人们对于这样的词语,不在有所忌讳,也不再深究构成词语的语言和文字的真实含义,似乎在此处语义已经淡化了,甚至改变了。因此,人们对于这种词语出现的时候,并没有被冒犯,乃至于不舒适的感觉,反而觉得很正常,甚至是很亲切。说者似乎也有意在创造这样一种气氛,就是一种唠家常的亲切感。

    似乎这些人并不确切的知道,他们的播客的受众,但是可以明确的说,这些播客永远只能是向下的,绝没有向上的可能,甚至可以说,所有的播客的收听对象,都是等而下之的,从来都不会有之上的,也因为如此,也就形成了使用下行语言的可能,为了迎合。

    当这种迎合达到了一定的程度之后,就开始走向它的极端,也就到达了其下行化的终点,流于世俗了。

    这些事播客的错吗,当然有他们的责任,但不全是他们的错,他们的确有在推波助澜,因为过于严肃、过于呆板的播客,会流失听众。

    这种下行,这种流俗,不只是在播客,在其他的方面表现得更甚,也是没有办法的事情。当下的现实,或许就是一种现实,无可厚非。

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