枢者，居中以运外，处近而制远，主於转动者也。故天之北辰，谓之天枢；门之运转者，谓之户枢。然则持枢者，动运之柄，以制物也。
持枢谓春生夏长，秋收冬藏，天之正也。
第一段话，来自于陶弘景版《鬼谷子注》对于持枢的注解。
第二段话，是《鬼谷子》中持枢篇开篇正文。
我第一遍看《鬼谷子》的时候，并没有决定要把里边的某个词语作为自己一生的注释，或者努力的方向。
然而，书读百遍，其义自见。当我第三次，第四次看《鬼谷子》的时候，心中对某些词语，或者句子，有了自身的带入。有时候会想，这样的话，是不是适用于我自身的某个场景，或者某种方法，或者某种行为。
直到最后，看到持枢篇的时候，我知道，就是它了。
我没有过人的才智，也没有惊人的天赋，更不存在什么得天地之厚爱的光环。唯一有的就是努力。
历史的知识就在那里，一直在那里，像一个等着我们去破解的魔方。
而我，刚好就对破解这种魔方特别有兴趣。所以，我说我自己，不是历史的创造者，我是历史的搬运工。
把历史的知识，拆解，简化，并运用。就好比我作为一个持枢着，转动着历史长河里的知识呈现给我的读者们。
故名曰“持枢”
枢者，居中以运外，处近而制远，主於转动者也。故天之北辰，谓之天枢；门之运转者，谓之户枢。然则持枢者，动运之柄，以制...
持枢 谓春生 夏长 秋收 冬藏 天之正也 不可干而逆之 逆之者 虽成必败 故人君亦有天枢 生养成藏 亦复不可干而逆...
原文: 持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。 故人君亦有天枢，生养成藏，亦复...
持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。 ——《鬼谷子》第十四篇 持枢 持枢，就是掌握行动...
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本文标题：一句话古典：持枢的由来
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