《鏖战苍穹》是我最喜欢看的书籍之一。
今天我读了《鏖战苍穹》的第十一章“野兽和宠物”，这篇文章主要讲的是，自从黑头回到了牧场以后，灰灰在山林中变得不在开心，因为他开始再次联想着以前的人类生活了，于是他便闯入人类的生活地区，将人类的用需作品全部都一起扔到河里，并且离开了人类的地方，就近了山林，但是这也因为它的主人的背叛，所以他才选择了这样做事，但是他这样做，却殊不知，危险正在慢慢降临，他的噩梦即将到来，嗯，嗯在一次冒险中，救主人林浩遇到了一次危险黑头和灰灰再次相遇，灰灰为了救自己的，救主人舍身取义，用自己的性命换取了主人的安危，嗯，经过无数人的抢救，灰灰变成了一只勇敢努力的狗，不再因为自己的错事而悲哀，并且在灰灰的那一边，生活越来越不穿衣，慢慢的灰灰想要回到人类的这边，过上人类圣火下的生活，并且因为有了人类的庇护，它也能在山林中无限的开展捕猎，不再因为群种的多数量，并且以及大型动物的欺凌。，和这种好景也不长，来，他又温顺于了人类，最忠诚于人类不再有一心。
当然，读完了这篇文章，我从中想到了孔子箴言，学习类学而时习之，学而不思则罔，思而不学则殆，敏而好学，不耻下问，述而不作，信而好古， 默而识之，学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，言行类敏于事而慎于言，人而无信不知其可也，讷于言而敏于行，听其言而观其行，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将，三人行必有我师焉，君子坦荡荡，小人长戚戚，岁寒然后知松柏之后凋也，其身正，不令而行，见小利则大事不成，躬自厚，而薄责于人，君子求诸己，小人求诸人，不以言举人，不以人废言，己所不欲，勿施于人，道德类德不孤，必有邻，文质彬彬，然后君子，敬鬼神而远之，已欲立而立人，已欲达而达人，不义而富且贵，于我如浮云，知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，匹夫不可夺志也，道听而途说，德之弃也 治国类民无信不，百姓足君孰与不足，君子成人之美，不在其位，不谋其政，人无远虑，必有近忧，小不忍则乱大谋，人能弘道，非道弘人，当仁不让于师，道不同，不相为谋，人而无信不知其可也 讷于言而敏于行，听其言而观其行，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，三人行必有我师焉，君子坦荡荡，小人长戚戚，岁寒然后知松柏之后凋也，其身正，不令而行，见小利则大事不成，躬自厚，而薄责于人，君子求诸己，小人求诸人，不以言举人，不以人废言，己所不欲，勿施于人，道德类 德不孤，必有邻文质彬彬，然后君子，敬鬼神而远之，已欲立而立人，已欲达而达人，
读完这篇文章，我从中明白了，对人忠诚，是人本性，但是也总有那么一些人为了利益，为了财富，让别人暴露无一。让别人的一生变得并无价值，让别人一生毁于自己的一手。
Fighting the Dome is one of my favorite books.
Today, I read chapter 11, "Beasts and Pets," in the Dome. The main point of this article is that since the blackhead returned to the ranch, ash has become unhappy in the mountains, because he began to think again of the old human life, so he broke into the human living area, threw all the works of human use into the river, and left the place of human beings, close to the mountains. But this is also because of the betrayal of its master, so he chose to do things in this way, but he did so, but he did not know that danger was slowly coming, and his nightmares were coming. Um, um, in an adventure, Lin Hao encountered a dangerous blackhead and ash to meet again. Gray, in order to save himself and save his master, gave up his life in exchange for his own safety, um, after the rescue of countless people. Ash has become a brave and hard-working dog, no longer sad because of its own mistakes, and on the other side of the ash, life is becoming mor
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