人到中年，总会遇到一些人生疑惑、迷茫和暂时解决不了的问题，但又不甘心就此了却余生，渴望寻求出路，寻求解脱，所以有的人就困而学之，我就是如此。这次来道中求学就是为了能读圣贤书，寻求人生之道，解决长期以来困扰自己的疑惑。
这一百天以来，虽说没有脱胎换骨，伐毛换髓，但思想越来越清明，方向越来越清晰，生命境界又有了一个大幅度的提升，内心满是喜悦和充实。下面我就将这段时间的收获跟大家汇报一下。
一、感恩
以前也经常说感恩，感恩天地宇宙，感恩万事万物，感恩亲朋好友，感恩领导同事，但有时候感觉这种感恩不是很真诚，有点敷衍和浮于形式，有时可能是为了自己的心安。总之，不是从心底里涌出的那种感觉，不够诚。有一天，我读到先生说：你有什么德？你有什么能？能让你放下一切来这里这样纯粹的读书；你有什么德？你有什么能？能够用这种方式（老实大量）读书；你有什么德？你有什么能？能够读这样的书。读到这里，我的泪水一下子涌出来了，是的，我有什么德，我有什么能，能让我抛下一切来到这里安静的、专心的读书，而且读的是人世间最有价值、最高明的书，学的是第一等的学问。我不断地问自己，我何德何能啊，我何德何能啊，若没有老师的指引，我怎么可能知道“经典”呢？没父母和兄妹们无私的支持，没有孩子爷爷奶奶无怨无悔、不辞辛劳对孩子的照料，我怎么可能摆脱家庭的事务来到这里呢？如果没有好朋友对我家庭的照顾，如果没有同事帮我处理工作上的事情，如果不是孩子在家里乖巧听话，一切安好，我能静下心来好好读一百天吗？如果没有同学们之间的团结协作，没有老师们的严格管理，我能读完这一百天吗？也许任一个环节出现问题，我都不可能有这一百天的百日筑基，也不可能学到这么好的学问。
所以，读罢这几句话，我才开始真正的去思考，我“德”不够，“能”不足，但是正是这么多人无私的爱、支持和祝福，我此次求学才能成行，成功。付出的是他们，收获的是我，我不知祖辈们给我修了多大的福报才有我今生这样的福气，所以，想到这里，我除了感激，感动，感恩，我找不出任何其他语言来形容我的心情。此刻，我也明白了，做人要懂得感恩，是那种发自内心的感恩，不是虚情假意的感恩，感恩那些成就自己的人和事，不管是好事还是坏事，其实都是在成就自己，都是为了成就我们这个“人”。所以，能生而为人，能生在中国，有生之年能和一群不分年龄志同道合的人老实大量纯读经，我知足了，我感恩上天赐予我的这一切，我也会尽自己所能帮到我所能帮的人，以报答亲友们对我的帮助和期待。
二、感悟
就像王阳明所说的“四十余年睡梦中”，想想自己这三十几年，好像也是睡梦中一样，不曾清晰明了，但自从遇到经典，让我感觉自己迈向了一条光明大道，这一百天的学习，自己也想明白了很多事情，生命也因此更有尊严和价值，内心也安定、平和了很多，见识也有增长，对人生也有了很多感悟。
1、 是自己把自己活成了自己讨厌的样子。
很长一段时间，我不喜欢自己，我讨厌自己的一切，觉得自己处处事事不如别人，没有自信，内心也充满了抱怨、愤恨和恐惧。有一天当我看到有一个修行人说到：如果有一个人打你一下，你一定想办法打他两下，如果有人瞪你一眼，你一定要让他知道你没有那么好欺负，如果一个人在你面前展示他的才华，你就想有一天，我一定要让你难堪。于是，人就活成了自己所讨厌的那种样子。看到这里，我就在想，这说的不就是我吗？我不就是这样活成了自己所讨厌的样子吗？我还要再继续这样活下去吗？不，不能再这样活下去，否则这辈子还有什么意义呢，我要改变，我要活成自己喜欢和别人也喜欢的样子。转念之后，整个人轻松了很多，也开朗了很多，对身边的人多了包容，理解，体贴和真诚，会主动关心、关注别人，也与同学们多了一些交流和沟通，而不是以前那种“端”、“装”，言语也多了几许温情和柔和，真诚以待，同学们也给予我极大的鼓舞和帮助，第一次在一个团队里面与人相处的如此真实、融洽和轻松，因为我的心变了，变的真了、诚了，变得逐渐沉稳和平和，这才是我想要的样子，我的生命也开启了一种新模式：活成自己喜欢的样子，做一个真人。
2、每一步经典背后都有一个伟大的生命。
钱穆先生说过：读一本书，要读出这本书背后所在的大生命，如此才算读书。以前对这句话没有什么感受，但是有一天当我读到《千字文》成书的故事时，我才知道自己以前是不会读书的。
原来《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复的汉字，让员外散骑侍郎周兴嗣于一夜之间编纂成文的，由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。试想如果没有那金刚钻哪敢揽这瓷器活啊，如果他没有满腹经纶，没有深厚的文学功底、渊博的知识、敏锐的心灵，怎可能一夜之间就写出这样精辟入理的千古美文呢，我可以感受的到，当他接受命令后，回到家中，关上房门，独自一人，逐字揣摩，反复吟诵，字斟句酌，不知耗费了多少精力和心血，自己的头发，眉毛，胡须一夜之间都白了，终于写出了这为后世传颂，千古流传的美文，不仅让人感动，更让人敬佩。可以说，这是他用自己的生命在书写，也是他一生的浓缩，所以才会为世人称颂，千古流传。进而再看我们的经典，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等，哪一部不是我们古圣先贤生命的体证，不是先贤们智慧的流传，他们用自己的生命和智慧告诉我们该如何做一个人。但是以前读书仅是读书，看到的是文字和道理，并未感受到这后面还立着一个伟大的鲜活的生命。但自从看到《千字文》成文的故事后，我仿佛感受到每一部经典后面都有一个或者多个伟大的生命，虽已历经千年，但这生命依旧伟岸挺拔，光芒万丈，让人敬仰和感动。
3、做一个“人”
很多时候人之所以会痛苦、迷茫、烦恼、无助，概因不知道自己是谁，对自己认识不清楚，所以有很多妄想和贪欲，当这些妄想和贪欲得不到满足时就会陷入痛苦烦恼的恶性循环中。
以前我感觉自己的人生就像浮萍，没有根，随波逐流，感觉自己的精神世界是荒凉和枯竭的，也根本不知道自己为什么活着，活着是为了什么。但，偶尔，内心深入也会有一个声音：你应该好好活着，你来到这个世界是有价值和使命的。事实是我一直不知道自己的价值和使命所在，可以说就是不知道如何去做一个人，就这样“四十余年睡梦中”。
有一天读到《孟子·公孙丑章句上》：麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤，河海之于行潦，类也，圣人之于民，亦类也，出于其类，拔乎其萃。我就在想，圣人首先他也是人，但他之所以是圣人，是因为他的出类拔萃，只是他把人做到了极致，所以成圣成贤了。先生也说，圣人就是尽心尽力，尽其可能的做好自己认为应该做的事，即把人性发挥到极致。所以，我那个时候大概有了一点方向，就是首先要做好一个“人”，但是，该怎么做好一个“人”感触并不深。
有一天早上，起的比平时稍早一点，本打算到室外去读书，但一到室外还没有读上一页书就被眼前的良辰美景所吸引住了，郝堂夏季早晨的风柔和中带有一丝凉意，让人无比的舒服和惬意；空气是那么的清新和干净，沁人心脾；天空是那么纯洁和唯美，让人有种想飞到天上坐在云端的冲动，正当我想闭上眼睛好好感受一下这良辰美景时，我突然看到身边的小花，它们是那么的美丽和坦然，微风中是那么的摇曳多姿，只要有土壤、雨露和阳光，他们就能生存，他们就尽情地绽放自己，一年又一年，年年如此，不管有没有人欣赏，有没有人关注，他们只是尽其可能的展现自己的生命，把自己作为一颗花的花性充分的展现出来，至于其他则听天命而已。再想想自己，这么多年来好像都稀里糊涂的，都未曾尽心尽力、尽其可能的做一次“人”，更未把“人”的“性”给充分和完全的展现过，叹自己还不如那一花儿。
若不是遇上经典，遇到孔子，孟子，可能自己的人生还是一如既往的稀里糊涂，浪生浪死，读过经典，再看看这些花儿，我明白了，我首先应活出一个“人”应该有的样子，把自己的生命立起来，把根扎下去，然后从良知而行，以理而行。把自己内心那份良知，那份光明扩而充之，可能一开始，这点良知比较少，这点光明比较弱，但孟子说“若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”所以，只要是从良知而行，以理而行，一定会“源泉滚滚”，把自己的“人性”发挥的淋漓尽致，尽心尽力、尽其可能的做好一个“人”，实现一个圆满的人生。
三、感召
上天在给我们关上一扇门的时候，会给我们开启另外一扇门，有时候甚至是帮你关上那扇腐朽和黑暗的门，给你打开一扇通往光明大道的门。我就是如此的幸运，我有幸接触经典，并老实大量纯读经了一百天，这是上天给予我的恩赐，是我生命的财富，我的人生轨道也因此而发生了改变，我感恩这些美好的发生和遇见。我受益于经典，我也希望更多的人知道、了解并学习经典，进而受益。虽然目前我的力量微弱，但我愿意为读经事业和中华民族的复兴做出一份贡献，以感召更多的人来读经，宣导读经，让我们回到经典，让人心更安定，社会更和谐，世界更和平。
四、结束
一百天的学习结束了，心里有很多不舍，不舍一百天朝夕相处的老师和同学们，不舍这样的读书方式，不舍道中的馒头，不舍郝堂的荷花、小桥流水。但我知道，我还有更重要的事情去做：自己读经，宣导别人读经，所以，学习结束，责任开始。后面还有更重要的事情等着我们这群读经人去做，大家加油吧，读经路上我们相互鼓励、相互携持，不忘初心，砥砺前行。
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