0211
表面上是爱惜东西，内在的逻辑是物品比人更金贵。处理高价而无用的东西，是一次反思自己价值观的好机会。
0212
工作是点、职业是面、行业是体，最幸运的模式是拼命的工作在一个正在上升的面上，面所在的体还在扩大；最悲剧的模式是玩命的工作在一个正在下滑的面上，面所在的体还在崩塌！
0213
我们人类解决问题、征服世界的底层逻辑：把一个看似无解的复杂问题拆解成一系列小模块、子问题，然后逐一解决。
0214
话说某公司的股价用五年时间从一元涨到十元，又用五年时间从十元涨到百元。肯定有人会慨叹这家公司近五年的股价简直一飞冲天、势不可挡！可事实上前五年和后五年，股价都上涨了十倍，在本质上没有区别。投资是一种反本能的行为，不能抑制自己的本能，所谓的投资往往会变成败家。
0215
所谓教育就是用大家对社会的美好期待，引导和约束那些接受教育的人。换而言之，所有的教育都是理想化的、反本能的，可以轻松做到的事情也就不需要再进行教育了。
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人是过往经历的综合附加体，自己的样子里面包含爱过的人、走过的路、看过的风景、遭过的罪以及读过的书。
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能不能取胜决定权在对方，会不会失败取决于自己。参考别人的成功经验未必能够获取成功，借鉴别人的失败教训肯定可以规避失败。如果只是读了几本成功人士的传记，就开始筹划自己灿烂的人生；与轻信算命先生的建议开始创业并筹备上市，在本质上并没有区别。
0218
懒惰是人的本性，勤奋、规整、自律其实是被恐惧、集体人格、潜意识压迫出来的结果。偶尔感觉到懈怠，没必要心存沮丧，因为这才是最正常的表现。只要能够咬紧青山不放松，偶尔有所松懈并不碍事的！
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科学道路上的每一次进步都是跟经济利益直接挂钩的，科技最终在哪个方向突破，背后都是成本和利益的博弈。不要再提什么苦熬多少年，国家欠他一个交代的科学家了。首先没有足够的资金，科研工作无从开展，其次这时代每个人都有自主选择权，无需督促就会做出当下最优的选择。贡献就是贡献，没必要额外拔高，更不能道德绑架。有能力在科学领域刨食还最终做出成绩的人，只有极少数可以划归到，除此之外干啥也不行的那一类！
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宗教的特点是信则有、可证实，科学的魅力在于有边界、可证伪。一边是无所不包、无所不能的神，一边是有约束、有条件的术。具体选择哪一边，就要看一个人的认知在哪里了！
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科学的思考方式也会尊重固有观念，但更重要的是随时准备清空存量，动态调整自己对世界的认知，做好充分的准备，拥抱并不确定的未来。
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在这个时代做社群产品，就好比在草地上养羊。首先要确认头羊能在草地上生存，搞定了头羊再让它管理一群羊。等到羊足够多了，就把羊圈起来向狼收费。
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努力工作是必须的，但把日常事务作对、把重要的任务做好，比每天努力加班工作更加重要，80%的成绩是由20%的人做出来的。问题的关键不在于天天加班，而是要成为那做出重大成绩的少数派。
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由因果关系决定的问题可以用线性思维解决，找到问题的诱因并排除掉，然后就没有然后了。然而更多的问题属于系统问题，不止是单一的因果关系。此时要抓住几个关键点、报以足够的耐心，用时间的复利效应徐徐图之。一味图快往往意味着徒劳无功、随时翻车，慢慢来才有机会实现真正的快。
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这个世界是有灰度的，没有纯粹的好也没有纯粹的坏。博弈论不承认我们会自然选择无私奉献，它坚信大家更乐于选择尔虞我诈。可如此悲观的理论却能够推导出一个极其乐观的结论：即使这世界的底色是灰暗的，乐于合作的好人却会在博弈之中最后胜出，这世界的奇妙就在于此。
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国家也就是在一块特定区域之内，被别人认可的、合法的、垄断的暴力机构。它存在的基石在于自身财政收入，足以支撑官僚系统的正常运行。而官僚系统日常运作的第一要务是稳定、未来可预期，它的另一个表述就是僵化、刻板。
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权力就是影响力或者说对别人施加影响的能力。在政治或社会科学领域，权力特指强迫别人做自己不想做的事情的能力。在国家体系中，政治权力最终是以强制力为前提的，所以国家才是最大的暴力机关，以至于它使用暴力都是合理合法的！
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陌生人之间难以建立起稳定的信任关系，为了确保自身的安全，率先发起攻击才是最优解，但这会让所有人陷入无尽的恐慌。为了保障大多数人生存、自由和追求幸福的权利，国家这个暴力机器应运而生。每人让渡出小部分权益，以获取总体的安全保障。这也就意味着政府的权力必须征得被统治者的同意，否则人民就会废除或者推翻政府。
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