杜甫真的一生穷困潦倒吗？非也，他出生士族，自小生活优渥，即便日后家道中落，也能勉强养活一家老小。
唐代长安城南杜氏和韦氏是北方的大士族，在这样的大家族中，名将、宰相辈出，连杜甫自己都说“城南韦杜，去天尺五”。在这样的家族中长大，杜甫的生活想必不会太差，更何况他的爷爷杜审言和父亲杜闲都在朝为官，就连他的母亲都是李世民孙子义阳王李琮的外孙女。
不过杜甫的母亲早亡，他的父亲又续弦卢氏，他便寄居在姑母家中。虽然寄居在姑母家中，杜甫仍旧受到了良好的教育和文化艺术的熏陶，比如幼年在河南观看公孙大娘舞剑、又在洛阳听过李龟年的歌声，连画圣吴道子的画作都仔细观摩欣赏过。
若说文化熏陶为杜甫日后的诗歌创作打下了良好的基础，那么唐代社会名流崔尚、魏启心都曾夸赞过他的习作，说杜甫有汉代班固和杨雄之风。
被名流夸赞习作不算什么，连李邕、王翰都前往杜甫的家中作客，为的就是看看这个少年人的风采。
被名流赏识，就足以让人艳羡了，这可是当时多少诗人心中渴求的事情。杜甫因出生于士族大家，就已经先人一步了，更何况他结交的好友都是朝廷贵胄，如驸马郑潜耀和剑南东川节度使严武。
有士族出身、被名流赏识、与朝廷贵胄是知心好友，连老丈人都是司农少卿杨怡。杜甫的人生看起来前途光明，可惜他屡次落第，直到天宝十四年才得了一个小官河西尉，而后改任右卫率府兵曹参军。无论是河西尉还是右卫率府兵曹参军都无法让杜甫前进一步，此时他已经不像少时那样有优渥的生活环境了，只能勉强地养家糊口了。
仕途坎坷又加上安史之乱，杜甫四处漂泊靠着亲友的帮助，在全国各地都购置了房产，成都的杜甫草堂，附宅之地就有数十亩，怪不得郭沫若说杜甫在成都草堂时期，是过着“地主阶级式的生活”。
弃官后的杜甫投靠好友严武，直到严武职位调动，杜甫才又开始自己的流浪漂泊之旅一直到大历五年（770年）病死在船上。
纵观杜甫一身，出生名贵，享受优渥。即便年长之后，遇李林甫玩弄朝野从而仕途不顺，接受亲友接济，辗转在全国各地，但他仍有财力购置房产、船只，雇佣船工为自己服务，可见杜甫也并非我们所认为的一生为贫穷所困。
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