在感情世界里，眼泪就是真理的标准。是泪，而不是哭。眼泪有一种透过内在的崩塌来表露自我的秉性。只在表面上哭过的人对眼泪的起源与意义一无所知。
只有热爱诗歌的人在精神上是松弛而不负责任的。每次读一首诗，你都会感到一切都是被允许的。
诗歌虽然神圣，本质上却是一种不敬神的亢奋。
圣徒只知上帝中的自由，而凡夫俗子只认得诗人的特权。
假如真相不是那么无趣，恐怕科学早就消灭了上帝。但上帝和圣徒一样都是逃避真相之平庸乏味的手段。圣洁吸引我的是温顺之下隐藏着的自我膨胀之谵妄，它那以美善来掩饰的强烈意志，但他们的自大狂无法定性、奇异而感人。
物质为迷狂所触，在闪烁的微光下化为无形，万有震颤不已，强度如此诱惑人心，于是我们跪倒在地，双臂哀求地举起，像恋人又像隐士。繁星或碧空刺伤了我们仰慕的凝眸。这样否定物质是犯上作乱！消极与反现实在生命中激起的迷狂，是天堂成为现实的先觉条件。
只有在命悬一线的时候你才真正活着。
巨大的痛苦过后、淫逸的快感袭来，有如无限的幸福。在这点上我赞同圣徒的看法：把苦难之杯啜饮一空的人，不会再是悲观主义者。
凡人被天堂记忆烦扰之际，天使正饱受渴慕尘世之苦。
若不是我们心知黑夜（我们称之为上帝）将临，生命本来会是一个欢快的黄昏。
哪怕天与地消失，圣徒的眼泪也会长存。崭新的世界会从光与泪中诞生，一个我们可以在其中恢复记忆的世界。
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