对于我这样的社交恐惧症患者来说，当众说话，是一件极其恐怖的事情。从小时候开始，我甚至尽量避免跟人打招呼，不仅家里来了客人尽量回避，就连道路上遇到熟人，也尽可能绕道，有时候要绕到很远很远。直到做了校长，每逢去餐厅吃饭，也尽可能地避开人潮。
也因此，我记不住人的面孔，记不住人的名字。这算是一定程度的社交障碍吧，无非是自己竭力地将它隐藏起来。
然后不幸的是，我做了教师。
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这是一段很长很长的路。
例如，备课的时候，你可能要将你上课要说的每一句话提前写下来。并且，在上课前一段时间，你会很焦虑，焦虑中不断地熟悉自己的教案，努力地记忆先后顺序。
这有点像段誉学习六脉神剑。手指伸出去，有时候有效有时候无效，关键是你不知道什么时候有效。有时候，准备的好好的一节课，就特么上砸了，可惜了好几天的心血，还幻想着课堂上的挥洒自如呢。有时候，准备未必那么充分，忽然课堂上就“春暖花开”了，那美妙，绕梁三日。还有些时候，在第一个班上得不好，在第二个班就仿佛换了一个人，有时候又完全相反。
在这种死去活来的折腾中，也渐渐地淘到了一些金子：
要想激活学生的感情与思维，首先要激活自己的感情与思维，一篇感动不了自己的文章，就感动不了学生，一篇不能让自己惊异的文章，就无法让学生惊异；
课堂上必须用大问题贯穿始终，大问题的水平，决定了学生对这节课的兴趣程度；
学生更关心与自己生命、生活高度关联的事物，因此，要在知识与学生生命之间找到关联；
素面朝天，不要用自己也不相信的话去欺骗学生；
……
一言以蔽之：修辞立其诚。
摸爬滚打久了，就懂了。要在课堂上说好话，关键还是自身要有真东西。
2
后来开始做教师培训，好几年的煎熬。
你讲的每一句话都很对，可是，就是进不到教师心里去。
也是在这个过程中渐渐明白，那些正确的观点，你可以从书上搬到你大脑中，再讲给别人，可是，它终究不是你的，你也无法把它变成别人的。那么，怎么把它变成你的？
实际上就是一个问题：如何让知识拥有生命？
这个过程很漫长。大量的阅读汲取，敲骨吸髓般的啃读，实践中的反复操作……一些句子活起来了，一些概念活起来了，最后，再一点一点地连成片，连成结构。
渐渐地，一些联结建成了，一些条件反射形成了。
在一些领域，渐渐一剑封喉。
3
做管理，又不得不经常讲话。
对老师讲话，对家长讲话，对来宾讲话。
这种说话，可以分为两大类，一类是事先准备的演讲，一类是即兴讲话，例如点评、对话等。
练习演讲，又是一个很痛苦的过程，乃至于逼迫自己强行练习。并且事实上有太多的场合不得不讲话，怎么办？
有时候感觉很好，观点清晰，感情充沛，讲述得当。有时候感觉很糟糕，可能冗长而不知所云，更糟糕的是，还讲了一些不应该讲的话。
可以想象，一场糟糕的演讲或对话，过后的不舒适，也是绕梁三日的。恨不得有时光删除器，直接删除相关段落。
读好数本演讲书，以及大量相关文章，也不断地在总结经验。例如，怎么讲好一个故事？怎么表达一个观点？在练习比较密集的时候，也会对自己的演讲稿进行拆解。
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但是，这些不是最重要的。
我也在竭力地思考修辞问题，然而，演讲本质上仍然不是修辞，而是关乎思想与人格。这才是最深的体验。
演讲或对话关乎思想，尤其是对话。现场的本能反应，看似不经意，实则是实践中千锤百炼的结果。这意味着，思想在潜意识中准备好了，随时根据话题在场景中涌现。一旦你在相关领域做好了知识上的准备，那么，你的演讲或对话，自然就具有了穿透力。从这个意义上讲，演讲或对话，乃是一种反馈。
我后来特别相信费曼原理，就是这个道理。凡是不能通俗易懂地讲给别人的知识，都代表你并没有真正地获得。
演讲或对话，或者说说话，更关乎人格，这是最深一层的体验。
说穿了，你要为你说的话负责，这是最难的部分。是这一部分，让说话变得慎重。毕竟，我们说过太多情境中的话，并没有兑现，虽然也没有人去追究。但是，说话的终极修炼，在我看来，仍然是“修辞立其诚”，是谨慎地说出每一个句子。因为你说出来后，就代表你相信，你承诺，你将践行。
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写作与演讲，是运城国际课程中非常重要的部分。至今，我们距离我们的目标，还太远太远，在开端处。
这个过程，实际上就是教学生学会说话的过程。
以我的经历，自己一个人摸索，要学会说话，太难了。所以，我们必须为学生创造说话的机会，提供说话的反馈，进行说话的训练。
这个过程，同时是一个训练思维的过程，发展人格的过程。
只是，我们或许还是一群需要继续修炼如何说话的老师，要有和学生一起学习说话的勇气。
共勉。
（全文完）
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