这本书对《诗经》的研究有点意思了，与儒家空无一物天马行空的刺来刺去的噱头不是一个路子，更接近原始状态，但不一定是咒语或巫术，更接近一种朴素无华的传统自然世界观，在母系时代一统而父系逐渐分化，周流四方，好像宝物被分散了，然而却能互相以文明印证。
尝鱼可延宗，可避刀兵亦可起刀兵，也与今世之连年有余是一个意思，《鱼丽》则是春秋持平，非是后世之网羁；《鹤鸣》则是游刃有余，其象之大，不可言说，乃大乘境界[偷笑]
兴比赋，无非男女日月阴阳，中国人含蓄而已。
《诗经》是蒙学，是儿童的神话世界，是中国人的潜意识乐园，不是孔孟的经世之道，也不是咒语，拿来害人是没有意义的；甲骨文就不一样，它的释读不是一般的人可以做的。
古代的文明一定不会超越今世，倒退是只能带来愚昧，但却是与发展得奇奇怪怪的彼此沟通，免得走的越来越远～
共读笔记5：从“授之以鱼”到“授之以渔” ...
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本文标题：学习笔记之 鱼
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